MISSION DU CAP H OR N. 
306 
Faire un chemin pour la pirogue : Ouana; ce chemin, d’une hutte à la mer, 
se dit : Oua; chemin de pirogue en général : Ouanan. 
Hisser, haler une pirogue sur la plage : Kouçata (ou Kouçatéka) anèn. 
Amener, mettre à l’eau une pirogue : Kouçanou et Ouanourou. 
Vider l’eau d’une pirogue, avec le vase en écorce : Tièndakou. 
Détacher l’écorce de Fagus betuloides pour construire une pirogue ; 
Tiafh çé kana. 
Noircir, enduire de charhon de bois délayé avec de la salive, les liens en 
fanons de baleine réunissant les écorces de pirogue ; Touilam.pina. 
Plat, assiette ; Lapa toukama; se dit d’une valve de coquille de grosse moule, 
dans laquelle on peut faire fondre de la graisse, etc. (P/. XXXII, Jig. 11 et 12). 
Le plat constilué par la valve d’une autre espèce de grosse moule se nomme 
Galouf toukama. 
Le mot Toukama, seul, désigne le plat; c’est une valve plus creuse que le 
Galouf <\\\\ est, en général, assez aplali. Cette dernière coquille se porte quel¬ 
quefois en collier, au nombre de quatre coquilles perforées et enfilées sur 
une tresse; Açina, d’intestins de phoque. 
Poinçon en os de cormoran : Ami ouçanim Atouch. Ce poinçon : Ami, sert 
à tresser les paniers {PL XXXllI, Jîg. 7); quand on ne s’en sert pas, il est in¬ 
troduit : Touatoumatçé, dans une gaine ou un rouleau : Ouana, en jonc; 
Mapi, pour protéger sa pointe {PL XXXIIl, Jig. 8). Il peut être fait en os 
d’oie ; Alakouch ambélim gamaïm; en humérus de cormoran ; Ambélim 
alaouo, ou en radius du même oiseau ; Gamaïm alaouo. 
Il y a aussi des poinçons en bois pour tresser les paniers ; Kaïdjim; ils s’ap¬ 
pellent Ami lapatakh. 
On nomme Kioua un simple bout de bois grossièrement taillé pour servir 
de spatule ou de poinçon afin d’appliquer les fards. 
Ràpure de bois de Berberis ; Tçélia tchilach. Cette râpure ; Tchilach, pré¬ 
parée récemment, sert d’éponge ou de serviette pour nettoyer le visage ou les 
mains; de tampon pour appliquer la poudre d’ocre sur le visage, etc. 
Sac fait avec la trachée-artère de phoque ; Amayaï, on Ama outa, ou Tapara 
yaï. 
Ce sac renfei'ine ordinairement de l’ocre en poudre et une ou plusieurs 
pierres à feu; il est ouvert à une de ses extrémités et roulé sur lui-même 
pour ne pas laisser échapper son contenu. Cette espèce de sac paraît plus spé¬ 
cialement réservé aux femmes, et l’espèce dite Minouch aux hommes. 
Une autre espèce de sac, destinée aussi à conserver de la poudre d’ocre, est 
faite avec une vessie de phoque ; Amala ouakara. 
