MISSION DU CAP HORN. 
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monie spéciale pour les naissances masculines ou féminines, au sujet 
desquelles ils ne paraissent pas avoir de préférence. Ces naissances ne 
peuvent manquer de compliquer les difficultés de la vie dans les 
huttes ou dans les pirogues, et on expliquerait ainsi les avortements 
et les infanticides qui, au dire de M. Bridges, seraient communs en 
Fuégie. Cependant nous n’avons été témoins d’aucun attentat de ce 
genre, et les enfants, dès leur naissance, nous ont toujours paru en¬ 
tourés de soins par les parents. 
Chaque enfant porte le nom de la localité où il est né, nom auquel 
on ajoute ndjis ou ntsis pour les garçons, kipa ou, plus rarement, 
ouilis pour les filles. Lorsque les enfants sont grands, ces affixes sont 
quelquefois ahandonnés, ou bien se changent en dolomn, loum, lim. 
En outre, les Yahgan ont généralement un surnom tiré de quelque 
particularité physique, quelquefois humiliante, mais dont le sens 
désohligeant s’efface par l’hahitude de prononcer le même vocable. 
D’après M. Bridges, ces surnoms deviennent souvent des noms de 
famille, alors qu’ils ne sont plus du tout appropriés au personnage 
qui les porte ou qu’ils ont perdu leur signification. 
b. Adolescence. 
D’après une tradition qui paraît certaine, les Fuégiens avaient, il 
n’y a pas très longtemps encore, l’hahitude de soumettre à une sorte 
d’initiation les garçons parvenus à l’âge de l’adolescence. On les ame¬ 
nait dans une grande hutte, spécialement affectée à cet usage, appelée 
kina, où on leur faisait promettre le secret sur tout ce qu’ils pour¬ 
raient voir. Là, on les obligeait à jeûner, tout en les soumettant à un 
travail pénible, tel que celui d’entretenir de bois de chauffage le grand 
foyer de la kina. Ils ne subissaient par ailleurs aucun mauvais trai¬ 
tement : leurs souffrances se bornaient à celles d’un jeûne sévère et 
prolongé, produisant une notable émaciation. 
En même temps, les frères aînés de ces jeunes garçons, leurs on¬ 
cles, leurs cousins plus âgés, les engageaient à être industrieux, géné¬ 
reux et sincères, en les avertissant qu’ils seraient malheureux s’ils se 
conduisaient mal. Jusqu’alors le jeune garçon était considéré comme 
