PREFACE* 
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tongue is diffident for all their purpofes ; 
but it is neceffary that they fhould read 
their own language, and acquire fuch a 
knowledge of figures as may enable them 
to keep common accounts. As to the 
lowefi: clafs, fuch as common labourers, 
peafants, and that part of the people 
called the poor, it is not needful that 
they fhould have any fort of learning, 
except what may indrud: and forward 
them in their various labours : it is fuf¬ 
ficient that they are indruded in the 
moral and religious rights of their 
country, by perfons whom the policy 
of the date, under which they live, has 
appointed for that purpofe. Thus would 
the orders of men be kept diftind:, and 
labouring people would not be wanting 
to perform the lowed offices in fociety. 
A wrong policy prevails with us at pre- 
fent under the name of charity. Our 
middling people, through a fhort-fighted- 
nefs, give education to the children of 
the lowed clafs, above what the employ¬ 
ments they ought to be bred up to can 
require : this robs the public of labour¬ 
ing people, and fets thefe children upon 
an equality with thofe of their benefac¬ 
tors, which mud confeqoently hurt the 
benefacdors children, by increafing the 
number of their order- for many of thefe 
children of the poor, when thus educated, 
will, in the riling generation, out-drip, 
circumvent, and difplaçe the children of 
their benefadors, at a time when few of 
the benefadors ffiemfelves are living to 
fee the confequences of their midaken 
charity. To fupport the poor in times 
of neceffity, and to indrpéj: and train 
their children in a habit of indudrious- 
labour, is real charity, and its confe¬ 
quences tend to the good of fociety. 
JVten of great edatçs, I think, fhould 
claffe mitoyenne , qui profeffent des arts nié- 
ehaniques , et qui ont des métiers , tels que 
font les ouvriers, les fermiers , &c. leur 
langue naturelle doit leur fuffire pour tout ce 
qu'ils ont à faire j mais il faut quils la 
fâchent bien lire , et quils pojjèdent affez 
Varithmétique pour tenir leurs livres en 
ordre , et faire des mémoires . Pour ce qui 
ejl de la dernière claffe , qui renferme les 
journaliers , les payfanis , et les pauvres , il 
cft inutile qu'ils, ayent aucune forte de fca - 
voir , excepté en ce qui peut les injlruire et 
les avancer dans leurs différents travaux : il 
leur Jiiffit d'être infruits des droits reli¬ 
gieux et moraux de leur pays, par ceux 
que le gouvernement , fous lequel ils vivent, 
a établis pour cet effet. De cette manière 
les déférentes conditions des hommes feroient 
maintenues dijîincles dans la fociété , et l'on 
n'y manquerait point de manœuvres pour en 
faire les plus viles fonBions. Une mauvaife 
politique prévaut aujourd'hui chez nous 
fous le nom de charité. Nos gens de l'état 
mitoyen , par un aveuglement extraordinaire , 
donnent aux enfants de ceux de la plus baffe 
claffe une éducation fort audeffus des emplois 
à 4 quoi ils devroient être definés : cela 
prive le public de manœuvres, et met ces 
enfants au niveau de ceux de leurs bienfai¬ 
teurs , ce qui doit par cqnjèquent porter pré¬ 
judice aux enfants des bienfaiteurs mêmes , 
en augmentant le nombre de ceux de leur 
état; car, lorfque plufeurs des enfants des 
pauvres ont reçu cette éducation , ils trom¬ 
pent , dépouillent , et déplacent les enfants de 
leurs bienfaiteurs , dans un temps ou peu des 
bienfaiteurs menu - furvivent pour voir la 
funefie conféquence de leur aveugle charité . 
C'eft une charité réelle dont les conféquence s 
tendent au bien de la fociété, de maintenir 
les pauvres dans le temps de dijette, et d'inj- 
truire et former leurs enfants à l'habitude 
d'un travail affldu. Je crois que des gens 
