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Ht pour qu’elle lui communique tout ce 
qu’elle pofsède ; & quand on voudroit fup- 
-pofer faufTement que cette mere dans Tétât 
ci-e nature ne pofsède rien , pas même la pa¬ 
role ^ cette longue habitude avec ion enfant 
ne futîïroit-elle pas pour faire naître une 
langue? Ainfi cet état de pure nature où 
Ton fuppofe l’homme fans penfée, fans pa¬ 
role , eit un état idéal, imaginaire , qui n’a 
jamais exifté ; la néceffité de la longue ha¬ 
bitude des parens à l’enfant, produit la fo- 
ciété au milieu du défert ; la famille s’entend 
& par fignes & par Ions ; & ce premier 
rayon d’intelligence, entretenu, cultivé , 
communiqué , a fait enfuite éclore tous les 
germes de la penfée : comme l’habitude n’a 
pu s’exercer, le foutenir fi long-temps fans 
produire des fignes mutuels & des fons ré¬ 
ciproques, ces fignes ou ces fons toujours 
répétés & gravés peu à peu dans la mémoire 
de l’enfant deviennent des expreïlïons conf- 
tantes ; quelque courte qu’en foit la lifte, 
c’eft une langue qui deviendra bientôt plus 
étendue, fi la tamille augmente, & qui tou¬ 
jours fuivra dans fa marche tous les pro¬ 
grès de la lociété. Dès qu’elle commence à 
fe former, l’éducation de l’enfant n’eft plus 
une éducation purement individuelle, puif- 
que fes parens lui communiquent non-feule¬ 
ment ce qu’ils tiennent de la Nature, mais 
encore ce qu’ils ont reçu de leurs aïeux & 
de la fociété dont ils font partie ; ce n’eft 
plus une communication faite par des indi¬ 
vidus ifolés qui, comme dans les animaux, 
fe borneroit à transmettre leurs Amples fa¬ 
cultés j 
