des Animaux , y 
fini ; il eft maître des animaux, parce que 
non-feulement il a comme eux du mouve¬ 
ment & du fentiment, mais qu’il a de plus 
la lumière de la penfée, qu’il connoît les 
fins. & les moyens , qu’il fait diriger fes 
actions, concerter fes opérations , mefurer fes 
mouvemens, vaincre la force par l’efprit, & 
la vîteffe par l’emploi du temps. 
Cependant parmi les animaux les uns pa- 
roiflent être plus ou moins familiers, plus 
ou moins fauvages, plus ou moins doux,, 
plus ou moins féroces : que l’on com¬ 
pare la docilité & la foumiffion du chien 
avec la fierté & la férocité du tigre * 
Hun paroît être l’ami de l'homme & l’autre 
fon ennemi. Son empire fur les animaux 
n’eft dont pas abfolu ÿ combien d’efpèces fa- 
vent fe fouftraire à fa puiffance par la rapi¬ 
dité de leur vol, par la légèreté de leur 
courfe, par l’obfcurité de leur retraite., par 
la diftance que met entr’eux & l’homme „ 
l’élément qu’ils habitent? combien d’autres 
efpèces lui échappent par leur feule petitefTe? 
& enfin combien y en a-t-il qui , bien loin 
de reconnoître leur fouverain, l’attaquent à 
force ouverte, fans parler de ces infeétes 
qui femblsnt l’inlulter par leurs piquures 5 
de ces ferpens dont la morfure porte Le poi-> 
Ion & la mort, & de tant d’autres bêtes 
immondes, incommodes, inutiles, qui fem- 
blent n'exifter que pour former la nuance 
entre le mal & le bien, & faire fentir à l’homme 
combien depuis fa chute , il efi peu refpeclél 
C’eft qu’il faut difiinguer l’empire de Dieu du 
domaine de l’homme ; Dieu créateur de êtres 
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