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feule & même efpèce ; & quoique cette ef* 
pèce foit peut-être la plus nombreufe & la 
plus abondante en individus, & en même 
temps la plus inconféquente & la plus irré- 
' guliere dans toutes fes aftions , on ne voit 
pas que cette prodigieufe diverfité de mou* 
vemens, de nourriture, de climat, & de 
tant d'autres combinaifons que l’on peut 
fuppofer, ait produit des êtres affez difrérens 
des autres pour faire de nouvelles {bûches, 
& en même temps affez femblables à nous 
pour ne pouvoir nier de leur avoir appar¬ 
tenu. 
Si le Nègre & le Blanc ne pouvoient pro¬ 
duire enfemble, fi même leur produélion de- 
meuroit inféconde, fi le Mulâtre étoit un 
vrai mulet, il y auroit alors deux efpèces 
bien diftinâes ; le Nègre feroit à l’homme ce 
que l’àne eft au cheval, ou plutôt, fi le Blanc 
étoit homme, le Nègre ne feroit plus un 
homme, ce feroit un animal à part, comme 
le finge, & nous ferions en droit de penfer 
que le Blanc & le Nègre n’auroient point eu 
une origine commune ; mais cette fuppoft- 
tion même eft démentie par le fait ; & puis¬ 
que tous les hommes peuvent communiquer 
& produire enfemble , tous les hommes vien¬ 
nent de la même fouche & font de la même 
famille. 
Que deux individus ne puiffent produire 
enfemble , il ne faut pour cela que quelques 
légèresdifconvenances dans le tempérament, 
ou quelque défaut accidentel dans les or¬ 
ganes de la génération de l’un ou de l’autre 
de ces deux individus \ que deux individus 
