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Eljlo'ire naturelle 
LE CHIEN. 
XjA grandeur de la taille, l’élégance de la 
forme , la force du corps , la liberté des mou- 
vemens , toutes les qualités extérieures, ne 
font pas ce qu’il y a de plus noble dans un 
être animé ; & comme nous préférons dans 
l’homme l’efprit à la figure , le courage à la 
force , les fentimens à la beauté , nous ju¬ 
geons auiîi que les qualités intérieures font 
ce qu’il y a de plus relevé dans l’animal ; 
c’efk par elles qu’il diffère de 1 automate r 
qu’il s'élève au-deffus du végétal 6 c s’ap¬ 
proche de nous ; c’efl le fentiment qui en¬ 
noblit fon être, qui le régit, qui le vivi¬ 
fie , qui commande aux organes, rend les 
membres a ci ifs fait naître le defir,&: donne 
à la matière le mouvement progrefïir, la vo¬ 
lonté 3 la vie. 
La perfection de ranimai dépend donc de 
la perfection du fentiment; plus il efl étendu , 
plus l’animal a de facultés & de reffources, 
plus il exifie, plus il a de rapports avec le 
refie de l’univers ; &i lorfque le fentiment 
eii délicat , exquis , lorfqu’il peut encore 
être perfectionné par l’éducation , l’animal 
devient digne d’entrer en fociété avec lTiotn- 
me ; il fait concourir à fes deffeins , veiller à 
fa sûreté, l’aider, le défendre, le flatter> 
il fait 5 par des fervices aiiidus , par des 
