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Der Böhmer. Unter diesem Wort finden wir im Grimm’schen Wörter¬ 
buch (II. Sp. 224) folgende Erklärung: Ampelis garmlus, avis bohemica, bei 
Henisch (teutsche Sprach und Weisheit, Augsbg. 1616. I, 448.) bohemle, 
bomerle, bömlein, bemer; neuniederländisch de beemer, französ. Geai de 
Boheme, jaseur de B., sonst auch Seidenschwanz, Spottvogel, Krieg¬ 
vogel, Pestvogel, weil sein oft in Scharen erfolgender Anflug Krieg und 
Tod verkündigen soll. Die Böhmen nennen ihn brkoslaw.« — Dr. W. Medi- 
cus sagt in seiner Schilderung der Thierwelt der bayrischen Rheinpfalz (Ba¬ 
varia, IV. Bd. 2. Abth. S. 138 If.) Folgendes: »Auch der Seidenschwanz 
(Bombycilla garrula) erscheint im Winter als Zugvogel aus den nordischen Län¬ 
dern. Merkwürdig, dass er im rechtsrheinischen Bayern auch Böheimerl ge¬ 
nannt wird; hier in der Pfalz heisst man so oder Böhemer den Bergfink; in 
beiden Fällen gilt also Böhmen als das fabelhafte Vaterland eines plötzlich 
in Scharen erscheinenden fremden Vogels. — Der Bergfink oder Böhemer 
der Pfälzer heisst auch Stock- oder Mistfink, böhmischer Fink, Böhämer, Be¬ 
ll emer, Gägler, Fringilla montifringilla , pinQon d’Ardennes der Elsässer. Diese 
nordischen Zugvögel erscheinen in manchen Jahren, wo die Buchen sehr gut 
tragen, bei Bergzabern im Herbst und Vorwinter in ungeheuren Scharen. 
Das letzte grosse Vogeljahr war 1811; seitdem sind die Züge immer schwächer 
geworden; das Jahr 1862 war ein besseres, daher auch die Jagd sehr lebhaft. 
Diese Jagd ist ganz eigenthümlich. Die Vögel, welche sich des Nachts an 
den Aesten der Weisstannen dicht neben einander niedergelassen haben, wer¬ 
den beim Schein von Kienfackeln mit Thonkugeln aus langen Blasrohren 
herabgeschossen. Die Vögel werden im Schlafe überrumpelt und es gilt, 
jedes Geräusch zu vermeiden, damit sie nicht erwachen, daher auch diese 
stille Jagd ohne Pulver, von welcher alle überlebenden nichts gewahr werden. 
Dies scheint auch der Grund zu sein, dass die Vögel in den kleinen Bezirk 
von Bergzabern jährlich wiederkehren, während die Jäger behaupten, dass sie 
dahin, wo man sie mit Pulver und Blei schiesst, nicht zurückkehren.« In der 
Pfalz ist dieser Vogel und dessen eigenthümliche Jagd so volksthümlich, dass 
aus seinem Namen sich ein eigenes Zeitwort gebildet hat. In jedem pfäl¬ 
zischen Wirthshaus laden, wenn Abends einzelne solide Gäste nach Hause 
gehen, die Uebrigbleibenden sich gegenseitig ein, zu »böhemern«, d. h. zu¬ 
sammenzurücken und die Lücken wieder auszufüllen. Diese Wortbildung fusst 
auf die Behauptung der Böhemerschützen, dass die Vögel, wenn einer aus 
ihrer Reihe herausgeschossen werde, die Kälte durch die entstandene Lücke 
wahrnehmen und auf den Zweigen zusammenrückten, um sich wieder warm 
zu machen, und zwar alles im Schlafe. — August Becker in seinem 
Buch »die Pfalz und die Pfälzer« gibt eine ausführliche Beschreibung von der 
Böhemerjagd. Dr. W. Stricker. 
Ein weissköpfiger Geier, der schon seit 1706 im Belvedere (dem Pa¬ 
laste Prinz Eugens) gehalten wurde, starb daselbst erst 1824, nachdem er dort 
durch 117 Jahre in der Gefangenschaft gelebt hatte. 
(Alfred Arneth, Prinz Eugen von Savoyen. Wien 1858. 3 ßde.) 
