PSYCHOLOGIE ET MŒURS DES NÈGRES. 93 
risse bien, et il ne tardera pas à recouvrer sa sérénité, oubliant cette 
nuit terrible où, à la lueur de l’incendie, saisi et ligotté, il aura entendu 
pour la dernière fois, au milieu de la fumée et des cris, la voix des 
siens, égorgés ou emmenés en captivité, séparés de lui à tout jamais. 
Le nègre peut d’autant moins se plaindre de son sort, que, depuis 
que les puissances européennes ont enrayé la traite, l’esclavage entre 
indigènes subsiste seul en Afrique' 1 '. Dans cette situation, la position 
Marchands d’esclaves à Salaga. 
de l’esclave est celle d’un fils plutôt que d’un serviteur; il nomme 
d’ailleurs son maître père, et, lorsqu’il est jeune, il est traité comme 
les autres enfants. Devenu homme, il vit, il mange et il travaille avec 
son maître ou comme lui, quand ce dernier n’est pas assez riche pour 
faire exécuter à d’autres toute sa besogne. Il partage le bien-être 
W Le portage, imposé par les Euro¬ 
péens, fait périr plus d’indigènes que l’es¬ 
clavage, et la perte est d’autant plus sensible 
qu’on s’adresse aux races les plus intelli¬ 
gentes et les plus vigoureuses, qui sont de 
la sorte décimées. 
