ANTHROPOLOGIE. 
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razzias qui ruinèrent presque complètement le district (1806. Dé¬ 
claré rebelle, le pays de Makanga resta en lutte avec les autorités 
locales. 
A la mort de Pereira, que les indigènes avaient surnommé Chaîna - 
towa (le Vainqueur), son fils Domho-Dombo (le Destructeur) lui suc¬ 
céda, et il prit en outre le nom de Tchihokoula, qui veut dire le 
Grand, et que portent depuis tous les rois du Makanga. Dombo- 
Dombo conquit presque tous les États limitrophes de Makanga et les 
annexa à son royaume. Sous son règne, les Atchécoundas se firent 
une réputation de courage et de bra¬ 
voure qui leur est toujours restée. 
Malgré les quatre fils qu’il laissa à sa 
mort, le pouvoir passa aux mains de 
son frère. Celui-ci eut onze fils; mais 
les descendants de Dombo-Dombo 
devaient régner avant eux : la loi du 
pays, en effet, transmet la succession 
au frère ou, à défaut, au fils aîné du 
frère aîné. Nous voyons ainsi défiler, 
entretenant toujours des hostilités 
avec le gouvernement portugais et 
leurs voisins, quinze rois : Kaniensi O, 
Kaouta, Korouza, Katchimé, Mkassa, 
Tchinkomo (2) , détrôné par ses propres 
sujets à cause de ses atrocités, Tchi- 
kouacha, Tchigbouata, Tchinkata, Tchi- 
touzo, tue par I éclatement d un fusil, Kanienzi, Kankoiuu fils de 
Mkassa, assassiné à Broma, le 25 novembre 1886, Tchaneta Men¬ 
doza''', fils de Tchitouzou, celui qui me reçut en 1891 et qui mourut 
en 1893, Tchigaga, qui lui succéda et gouverna à peine quelques 
mois, enfin Tchinssinga, roi en 1897'V 
Chacun de ces rois porte, en même 
temps que son surnom et celui de Tchi- 
kokouia, le nom de la famille de Gaetano 
Pereira qu’on fait précéder d’un nom de 
baptême quelconque, tel que Luiz, Cy- 
priano. etc. 
(1) Qui veut dire : ce le plus fort de tous ». 
^ Qui veut dire : ce le père, le protec¬ 
teur ». 
(3) Qui veut dire : ce fort comme un arbre ». 
Qui veut dire : ce le long, le pares¬ 
seux ». 
Atchécounda de face. 
