INDIGENES AU NORD DU ZAMBEZE. 
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LES MAGANDJAS. 
Les Magandjas formaient une des tribus les plus nombreuses de la 
région. Le territoire qu’ils occupaient pendant la première moitié du 
xix e siècle était considérable : il commençait à quelques milles de la 
rive droite du Zambèze, et il s’étendait de Missongoué jusqu’aux gorges 
de Loupata au sud, jusqu’au lac Nyassa au nord, en comprenant les 
deux rives du Chiré. A une époque encore plus reculée, c’est-à-dire 
avant les conquêtes des Angonis, il est probable que les tribus ma¬ 
gandjas habitaient également à l’ouest du lac Nyassa. Les Angonis 
se sont tellement mélangés avec les Magandjas, dont ils ont adopté 
la langue, qu’on peut en conclure que ces derniers étaient établis 
antérieurement dans tout le pays. 
Actuellement, les Magandjas occupent la rive droite du Chiré jus¬ 
qu’au petit lac Pamalombé, et la rive gauche jusqu’à Katounga (l) ; mais 
seule la vallée de la Moanza! 2 ! dans le pays de Mikorongo^) est peuplée 
et prospère. Sur le reste du territoire, si florissant lors de la pre¬ 
mière expédition de Livingstone, la population est clairsemée. Après 
avoir été décimée par la traite, elle est encore affligée par des famines 
périodiques et des épidémies de petite vérole auxquelles l’administra¬ 
tion anglaise n’a pas su mettre un terme! 4 !. La cause en est en partie 
dans le caractère passif des Magandjas, qui ne sont capables d’aucune 
résistance, ni physique, ni morale. L’état de misère dans lequel ils se 
trouvent provient surtout de leur paresse et de leur nonchalance; 
à ce point de vue, ils l’emportent sur tous leurs voisins : ils n’ont pas 
le moindre souci de leur bien-être. 
La race est laide! 5 !, en général, mal douée comme force physique, 
et les physionomies sont peu expressives. Dans les centres reculés, où 
l’influence européenne ne s’est pas fait sentir, les femmes portent le 
pélélé et pratiquent l’ouverture des oreilles. 
W Voir carte, page 137. 
® Voir carte N° 6 . 
® Voir la même carte. Le nom de Miko- 
rongo vient sans doute du mot indigène 
karango, qui signifie bois sombre, forêt 
épaisse, tout le pays étant couvert d’une 
végétation serrée. 
En 1903, il y a encore eu une année 
de famine. 
(s) Voir les mensurations, page 272. 
