ANTHROPOLOGIE. 
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LES AGOAS, LES AZIMBAS, LES SENGAS, LES OUIZAS. 
On les appelle souvent les Mar avis, parce qu’ils peuplent la partie 
du teiritoire qui porte ce nom, nom que je n’ai jamais entendu pro¬ 
noncer par les indigènes et qui est, je crois, d’origine portugaise. 
Les Pinibés seiaient leurs prédécesseurs, et, d’après certains voya¬ 
geurs, ils auraient une histoire. Mais comme les Jésuites, établis sur 
le Zambeze il y a plus de trois cents ans, ne semblent pas avoir visité 
ces parages et que les renseignements des anciens établissements por¬ 
tugais de la région ont été détruits ou perdus, il est difficile de re¬ 
constituer le passé autrement qu’avec une forte dose d’imagination : je 
me bornerai donc au présent. 
fl faut se hâter de parler des Agoas, des Azhnbas et des Sengas, car 
ils sont en train de disparaître. Tantôt les Atchécoundas, tantôt les 
gens de Mpéséni, ont fait sur leurs territoires des incursions dévasta¬ 
trices, réduisant d abord a 1 impuissance, puis à la misère absolue, 
Oundi et Tchagouamikira, chefs autrefois respectés, et dont les des¬ 
cendants n ont plus aujourd’hui aucun prestige. 
Les Agoas, qui habitent le pays d Oundi, sont une race mal dotée 
sous bien des rapports; leurs femmes, fort laides, portent le pélélél'b 
Leurs vêtements se composent de peaux de bêtes ou d’écorce battue. 
Leur industrie est nulle. Ils cultivent un peu de sorgho et de maïs, 
mais pas assez pour leurs besoins, c’est-à-dire pour attendre la nouvelle 
récolte. Par leur insouciance et leur paresse, même en temps de paix, 
ces peuples souffrent dau moins trois mois de famine par an. C’est 
pendant une de ces famines que j’ai séjourné dans le pays d’Oundi. 
Quoique habitant près de la résidence du chef, le seul endroit où il 
y eut quelques cultures, et malgré l’offre de prix exagérés, je ne pus 
bientôt plus me procurer aucune nourriture, et, comme la pluie con¬ 
trariait la chasse et que mes réserves s’épuisaient, je dus quitter le pays 
dans le plus complet dénuement. 
Oundi m’avait forcé à camper sur le versant du mont Mbazi, à mi- 
chemin du sommet, espérant que ma présence empêcherait les pillards 
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