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ANTHROPOLOGIE. 
appelés Tchicouanda et Tchicouala, qui résidaient dans le pays et 
y répandaient la terreur (1897). Seuls quelques chefs plus puissants 
que les autres avaient pu leur résister; les noms de ces souverains 
indigènes étaient Méri-Méri et Karanga, dans l’ouest; Kabemba et 
lomboué, au nord. 
Le territoire des Ouizas est très riche en fer. 
LES ANGONISO. 
A la suite des émigrations dont j’ai déjà parlé* 2 ), les Angonis se sont 
répandus dans toute la région à l’ouest du lac Nyassa, formant avec 
les premières populations qui étaient, selon toute apparence, des 
Magandjas et des Sengas, des tribus qui portent des noms différents 
suivant les endroits. Ce sont les gens de Tchikoussi qui ont seuls con¬ 
serve le nom primitif d Angonis, ceux de Mpéséni, auxquels nous 
laisserons, faute de mieux, le surnom de Mafsitis que leur ont donné 
les peuples qu’ils oppriment, et les tribus de Moassi qu’on appelle les 
Chêvas. Les Atongas, les Ouanyassas et les Ahengas sont également 
d’origine cafre. 
Mpeseni et Tchikoussi, deux vieillards lors de mon dernier voyage, 
étaient de purs Cafres qui parlaient avec les chefs du pays un idiome se 
rapprochant de ceux du sud du Zambèze. Mais, quoique d’une intelli¬ 
gence supérieure à celle des races locales, leurs sujets étaient dégénérés 
par suite de mélanges, et ils ne savaient plus la langue zouloue. Toute¬ 
fois, les mœurs des Angonis sont assez semblables à celles des indi¬ 
gènes de l’Afrique australe : à un esprit très entreprenant, ils joignent 
le goût des grandes cultures et des troupeaux nombreux; mais leur 
activité s’exerce de manière fort différente, suivant les régions : les 
gens de Tchikoussi travaillent énergiquement pour gagner leur vie, 
tandis que ceux de Mpéséni se sont acquis à juste titre la réputation 
de brigands. 
Au sud comme au nord du Zambèze, les armes de tous les Cafres 
sont les mêmes : le grand bouclier en peau de buffle, les sagaies et les 
casse-tête, dont ils se servent tous habilement, dédaignant avec raison 
les mauvais fusils qu’on essaye de leur écouler. 
(1) Voir page 136, note 3. — l2) Voir page i 3 6 . 
