INDIGÈNES ENTRE LE NYASSA ET LE TANGANYIKA. 215 
d avoir mis des bottes molles. Ces bijoux encombrants sont considérés 
comme un signe de richesse, car ils coûtent relativement cher, le 
métal étant d importation étrangère, quoiqu’il y ait beaucoup de 
cuivre au nord du lac Tanganyika et dans le Katanga. Pour en finir 
avec les bizarreries de l’élément féminin, j’ajouterai que les élégantes 
font des dessins rouges et jaunes sur leurs cheveux en les poudrant 
avec des écorces pilées. 
Les hommes sont vêtus comme les Ouanamouengas avec des 
pagnes rouges; ils défendent à leurs épouses de manger des poules 
et des œufs, nourriture qu’ils réservent exclusivement pour eux. 
Les Ouanamamboués occupent Tchitouta avec deux autres tribus 
des environs, les Ouafipas' 1 ', ou gens de l’Oufipa, au sud-est du lac, 
et les Ouaroungous < 2 ), qui habitent la rive sud. On pêche à Tchi¬ 
touta des poissons énormes, et les coquillages abondent. Au bord de 
cette mer intérieure, on se croirait dans un de nos petits hameaux 
de la côte bretonne, avec les touristes en moins, fort heureusement. 
LES AOUEMBAS. 
Cette puissante et nombreuse tribu occupe, à partir d’Ikaoua, tout 
le versant occidental du plateau Nyassa-Tanganyika et la région qui 
s etend entre ce plateau et le lac Moëro. Autrefois voisins des Ba- 
loubas, tribu du sud-ouest du lac TanganyikaW, les Aouembas se sont 
aujourdhui retirés plus au sud. Leur pays se nomme l’Oubemba, 
nom qui vient probablement du mot ernba, lac, dans leur langue, et 
du préfixe oua, qui signifie «gens» dans tous les idiomes de la région. 
Oubemba voudrait donc dire « gens du lac ». 
Effectivement, d’après les renseignements donnés par Lacerda, 
Livingstone et Giraud, qui ont chacun visité une partie de la région, 
et d après ce que j’ai pu obtenir des indigènes et des Pères Blancs, je 
suppose que les Aouembas seraient originaires de Kazembé, au sud 
du lac Bangouéolo. Leurs premiers chefs, Ketimkoulou et Nkolé, se 
seraient établis, il y a un siècle et demi, à l’est de la rivière Tchozi, 
occupant le pays par droit de conquête et rejoignant d’autres tribus 
(l) Voir carte, page 208, et vocabulaire, < 2 > Voir carte, page 208. 
p a g e 295. (3) y 0 j r page 222. 
