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ANTHROPOLOGIE. 
cet article étant prohibée dans la région, je prie les personnes qui 
croient à l’abolition de la traite de m’expliquer comment il en arrive 
d’aussi grandes quantités. Ne seraient-ce pas les caravanes arabes qui 
la passent en fraude contre de l’ivoire et des esclaves? Pour ma part, 
je le crois, bien que nous ne soyons pas loin du lac Nyassa! 
Presque tous les villages sont fortement palissadés à l’aide de gros 
poteaux enfoncés en terre les uns à côté des autres; on y laisse deux 
portes massives, étroites, généralement une à chaque extrémité, et on 
les ferme soigneusement le soir avec des pieux mis en travers. 
Village aouemba. 
Quand je me trouve en pays inconnu, je fais toujours entourer 
le camp d’une barrière d’abatis qui sert à nous protéger, non seule¬ 
ment contre les animaux, mais encore contre les hommes. Dans I Ou- 
bemba, c’était d’autant plus prudent que les naturels m’inspiraient 
beaucoup plus d’inquiétude que les hôtes des bois. Vu leurs mauvaises 
dispositions, je n’avais nulle envie de m’installer à l’intérieur d’une 
enceinte qui aurait pu fort bien se changer en souricière à notre 
intention. Notre sécurité était, du reste, à la merci du moindre in¬ 
cident. Ainsi, une nuit, où j’avais campé hors d’un village, les Hyè¬ 
nes s’étant montrées en grand nombre et très entreprenantes, j’avais 
fait jeter à leur intention quelques morceaux de viande garnis de 
