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ANTHROPOLOGIE. 
LES INDIGÈNES DE L’OUROUAO. 
L’Ouroua est un vaste pays qui commence au sud de Kabambaré, 
qui comprend les deux rives de la Loukouga et qui s’étend presque 
jusqu’au lac Moëro. Il touche à l’est au lac Tanganyika, et les indi¬ 
gènes m’ont dit qu’il s’étend à l’ouest jusqu’au Kamolondo, nom qu’ils 
donnent au Loualaba. J’ai eu la bonne fortune de porter sur la carte 
le premier itinéraire connu dans la région à travers les monts Mi- 
toumba N. 
LES BALOUBAS, LES BAOUIMAS, LES BAGOYAS. 
Ce n’est que dans la partie relativement plate qui succède aux 
monts Mitoumbas que l’on trouve des habitants; ils se nomment les 
Ouarouas; leur langue est le chiroua l3 ', et ils se divisent en plusieurs 
tribus qui se disputent constamment le pouvoir. La principale est 
celle des Baloubas N. 
Lors de mon passage, en 1897, les Bagoyas, qui habitent le bord 
de la Louïzi, en aval de la rivière Tounda (5) , étaient en guerre avec 
les Baouimas, leurs voisins du sud, lesquels étaient eux-mêmes engagés 
dans une lutte contre les Baloubas. D’après ces derniers, qui sont les 
seuls indigènes de la région avec lesquels j’aie été en rapport, le conflit 
provenait de ce que, acceptant pour seul vrai chef Chilamala, qui 
habitait sur les bords de la Louvoua (6 ', ils se refusaient à reconnaître 
l’autorité d’un fils d’esclave, nommé Makié, auquel les Baouimas 
obéissaient. Ce Makié avait conquis les territoires des Baloubas qui se 
trouvaient à l’ouest de mon itinéraire; aussi mes porteurs parlèrent-ils 
de m’abandonner quand je voulus continuer ma route à travers le 
(1 ) Voir la carte, page 233. 
(2) Yoi r carte N° ). 
(3) Voir vocabulaire, page 299. 
I 4 ) On les nomme aussi Barouas; mais, 
comme règle générale, j’adopte toujours, 
pour nommer les indigènes, leur propre 
prononciation épelée et rendue aussi exacte¬ 
ment que possible dans notre langue5 or, les 
Baloubas articulent distinctement IVet le b 
de leur nom. 
(s) Y 0 i r carte, page 233. 
I®) Nom indigène du Louapoula. 
