INDIGÈNES DU MANYÉMA. 
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septentrionale du lac. Certains auteurs prétendent que le terme de 
manyéma signifie «pays des forêts » I 1 ), dans un des idiomes locaux; 
mais, d’après mes renseignements, cette acception du mot n’est con¬ 
nue d’aucun indigène. Je crois plutôt que ce sont les Souahilis qui ont 
baptisé la région de ce nom, le mot nyama voulant dire «viande» 
dans leur langue et dans presque toutes celles du Zambèze, et ouanya- 
vm ou vianyama signifiant « gens qui mangent de la viande ». Effec¬ 
tivement, tous les noirs de la région sont des anthropophages, et, 
comme tels, ils ont les dents taillées en pointes de scie, trait caracté¬ 
ristique. 
Au moment des voyages de Livingstone, de Stanley et de Came- 
ron dans le Manyéma, les Arabes de Zanzibar y étaient implantés 
et ils y jouissaient d’une influence considérable. Mtova, Kabambaré, 
Nyangoué et les points intermédiaires étaient de gros centres de 
traite. Nyangoué était une colonie arabe des plus importantes. Depuis 
l’arrivée des Belges, la population musulmane a considérablement 
diminué; l’emplacement de l’ancienne ville a disparu en partie; en 
revanche, la population noire devient dense aux environs. Des mar¬ 
chés réguliers, où convergent tous les produits du pays, ont été créés, 
et le commerce de la localité s’en est trouvé augmenté dans des 
proportions considérables : on apporte à Nyangoué du sel gemme, 
du tabac excellent, des bananes, du manioc, de l’éléusineM, des chi- 
kouangues (3) , etc. On y trouve aussi un peu d’huile de palme; quoique 
rares, les élaïs qui la fournissent commencent à apparaître à mesure 
qu’on descend le Congo; le caoutchouc devient également plus 
commun. Pour les échanges, on se sert de madibas et de chokas : les 
madibas sont des petits carrés de paille tressés, semblables à des mou¬ 
choirs de poche, et qui constituent la monnaie courante du Ma¬ 
nyéma, tout comme le calicot est celle du Zambèze; les chokas sont 
des sortes de houes, le plus souvent forgées avec du fer indigène, 
qui, en aval du fleuve, remplacent les madibas dans les transactions. 
Comme on le voit, Nyangoué, autrefois grand marché de traite, se 
W C’est en effet au milieu du Manyéma 
que commence la grande Forêt équatoriale 
qui longe le Congo et ne se termine qu’à 
Bangala, à 2,000 kilomètres en aval. 
W Ou Coracana : sa farine se mange 
cuite comme celle du sorgho et du maïs. 
I 3 ) Farine de manioc cuite et roulée dans 
des feuilles, habituellement sous la forme d’un 
gros cigare qui atteint parfois les dimensions 
d’un pain de 6 livres. 
