ZOOLOGIE. 
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l’appellent les indigènes, est excessivement ennuyeuse pour 1 homme. 
Toujours en quête d’interstices ou d’ouvertures semblables aux trous 
où elle trouve sans doute à se nourrir sur les végétaux, elle pénètre 
avec persistance dans les yeux, le nez, les oreilles, la bouche : la fumee 
seule réussit à la faire fuir. 
Il existe une autre variété de Mouche à miel un peu plus grosse 
que la précédente : les noirs la nomment mp’assi. 
Sur le lac Nyassa, j’ai aperçu dans le lointain deux colonnes noires 
qui joignaient l’eau au ciel. On aurait dit de la fumée : renseignements 
pris, je sus que c’étaient des bandes de Mouches appelées koungo. 
Quand leurs essaims énormes s’abattent sur un endroit habite, les 
indigènes les capturent en grand nombre avec la fumée d une plante 
spéciale qui les étourdit : ils les réduisent alors en pâte et ils les mangent; 
c’est, paraît-il, un mets exquis. Je n’ai pas eu l’occasion d en goûter; 
je le regrette, car il y avait peut-être là une trouvaille pour nos tables 
blasées, de quoi faire la fortune du lac Nyassa, qui manque d articles 
d’exportation !... 
Dans mon passage à travers la forêt équatoriale, j ai remarque la 
Mouche maçonne, dont je n’ai malheureusement pu recueillir aucun 
spécimen, car les indigènes en ont une peur exagérée. Ils prétendent 
qu’on peut mourir à la suite de piqûres répétées de ce Diptère. Les 
Bangalas les nomment dotos; les gens du Louhali, likungoulou; il est a 
supposer que ce sont ces mêmes Mouches que Du Chaiilu appelle 
eloway. A distance, leur dimension ne paraît pas dépasser celle d une 
Mouche ordinaire. Elles construisent des nids qui ressemblent assez à 
des morceaux de carton, ce qui leur a également valu le nom de 
cartonnières; ces nids sont placés au plus épais de la foret, générale¬ 
ment assez haut; mais il y en a aussi fort près du sol, et, dans ce 
cas, gare à qui passe à proximité, car elles s’acharnent toutes sur 
celui qui les dérange, et leurs piqûres sont des plus douloureuses. 
LA TSÉ-TSE (GLOSSINA M.ORSITANS •>. 
Malgré de nombreuses recherches, je n’ai jamais pu découvrir pour¬ 
quoi on l’a appelée ainsi. Les Zoulous, peuple de langue bantoue, la 
111 Voir la note de M. Joanny Martin, page 599. 
