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RIVISTA DI BIOLOGIA 
La bugia patologica assume il carattere di confabulazione quando i 
malati per colmare le lacune della memoria ricorrono ai prodotti della 
fantasia, narrando e descrivendo talora con grande sicurezza latti e vi¬ 
cende non vere. Le creazioni del confabulatore hanno tutta la paivenza 
di una improvvisazione, risentono del decadimento mentale del soggetto 
e riguardano di solito episodi della vita ante acta. La confabulazione si 
riscontra di preferenza nella demenza senile a forma presbiofrenica e 
nella psicosi di Korsakoff. 
La bugia serve inoltre spesso a sostegno del delirio in molte forme 
di malattie mentali. 
La conoscenza delle varietà di bugia patologica è di grande inte¬ 
resse nei riguardi della psichiatria forense e per Tattendibilità delle te¬ 
stimonianze. 
Dott. G. Montesano, La suggestione (« L’ assistenza dei minorenni 
anormali», anno IV, Roma, tip. Manuzio, 1917). 
In questo lavoro FA. espone una nuova teoria sulla patogenesi dei 
fenomeni suggestivi. Contrariamente alF idea di Bernheim che concepisce 
la suggestione come una facoltà passiva esistente in tutti gli individui, il 
Montesano vede in ogni caso di suggestione, anche di (individui) nor¬ 
mali, un doppio disturbo: stato di bisogno sentito esageratamente e in 
una fase critica tale da richiedere una soddisfazione immediata; restrin- 
gimento della coscienza pel quale certi dati oggetti vengono a produrre 
effetti sentimentali come se avessero un valore reale identico a quello 
d'altri idonei alla soddisfazione del detto bisogno esagerato. In ogni 
suggestione adunque vi è la spinta di un forte sentimento, di una ten¬ 
denza acutamente risvegliatasi e contemporaneamente uno stato di semi- 
sonno in cui o un prodotto puramente fantastico sostituisce F oggetto 
desiderato o un altro oggetto reale acquista caratteri del primo: in tutte 
e due i casi si ha un allettamento a compiere in base alF irreale quello 
che si farebbe per il reale se avesse i caratteri da cui solo può scatu¬ 
rire la soddisfazione. 
Allettamento non è ancora azione: si ha dunque una prima fase dei 
fenomeni suggestivi in cui F irreale dà lo stesso sentimento come se 
fosse reale; con uno sforzo di volontà, di riflessione si può sempre con¬ 
trollare se il sentimento sia o no giustificato, se sia o no opportuno 
agire sopra oggetti che appariscono di un valore indicato dal sentimento, 
non dalla ragione. Tale controllo spesso manca e F azione si svolge 
come per oggetti di real valore, diventando così completa la suggestione. 
Questo assenteismo della volontà ha più cause: talora manca il tempo 
al controllo, come in certi fenomeni d 7 imitazione in cui richiedesi azione 
immediata rapidissima (pànico di folle, ad es.); talora mancano stimoli 
