RIVISTA DI BIOLOGIA 
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riazioni, forse di tutte, che sarebbero derivate da perdita di ele¬ 
menti che inibiscono la libera attività della mente. E la teoria che 
già abbiamo veduta sopra per gli animali e per le piante, qui 
applicata all’uomo, che è cosi espressa: 
« I membri d’una comunità civile, quando pensano intorno a tali cose in¬ 
sieme, imaginano un processo graduale e che essi stessi siano attivi agenti in 
esso. Pochi, però, contribuiscono col solo loro lavoro; ed eccetto ciò che essi 
hanno libertà di adottare o imitare, la loro composizione fisiologica è quella 
di un ordine primitivo di esseri ». 
Ciò è quello che sopra riferimmo, vale a dire: gli uomini tutti 
sono egualmente dotati di facoltà, quelle che sembrano eccezionali 
e dànno l’arte e la scienza, ma sono in uno stato di inibizione per 
elementi inibitori che le tengono inattive ; eccetto questo, Fuomo 
che manifesta queste facoltà speciali, non differisce dagli altri, è 
dell’ordine primitivo di esseri, s’intende umani. Come dissi, questa 
è una nuova teoria che vorrebbe spiegare Fuomo di genio. 
Tutto il resto delle osservazioni del Bateson sembra giusta¬ 
mente esatto. 
« Annullate, scrive, l’opera di poche centinaia di uomini, e sopra quale piano 
di civiltà saremmo? Noi non saremmo progrediti al di là dello stadio medie¬ 
vale senza stampa, chimica, vapore, elettricità, o chirurgia degna di questo 
nome. Queste cose sono il contributo di poche, eccessivamente rare intelligenze. 
Perfezionare invenzioni, scoprire particolari mancanti, anche applicare cogni¬ 
zioni non mai prima applicate, tutto ciò esige genio in qualche grado, ed è 
molto al di là dei poteri della media comune della nostra razza ; ma il vero 
pioniere, l’uomo di cui l’acutezza crea un nuovo mondo, come furono Newton 
e Pasteur, è inconcepibilmente raro. Senza alcune migliaia di tali uomini, forse 
saremmo nell’epoca paleolitica, senza conoscere metalli, scrittura, aritmetica, 
l’arte di tessere, nè ceramica ». 
Bateson ritorna alle qualità speciali artistiche e ammette che 
esse sono molto rare, non solo per quanto riguarda le creazioni 
dell’arte ma anche per coloro che possono goderne, cioè di questi 
vi sono pochi capaci di gustare i lavori artistici. 
Farebbe eccezione la musica, nella quale il gusto, almeno in 
alcune razze (dice egli) è universale, mentre in altro tipo di arte 
è ancora sporadico. Ammette che il caso della musica illustra 
bene l’applicazione dell’analisi genetica alle facoltà umane ; e nes¬ 
suno contrasta che l’abilità musicale sia congenita. Io stesso ho 
esempi in una famiglia che conosco bene, dove quattro figlie hanno 
questa attitudine musicale nativa, che deriva dal padre, che ne 
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