RIVISTA DI BIOLOGIA 
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Se noi esaminiamo i caratteri degli uomini di genio in tutte le 
loro manifestazioni, cioè nei loro prodotti artistici e scientifici, noi 
vedremo che essi hanno numericamente gli stessi caratteri che si 
trovano nella media normale degli uomini, solo che alcuni o al¬ 
cuno di tali caratteri sono più sviluppati, ma non sono nuovi. 
Del resto se noi esaminiamo i caratteri psicologici e di puro senso 
della media umana, troviamo egualmente differenze che non 
portano a variazioni. Cosi si distinguono uomini di tipo auditivo, 
cioè che hanno udito più fine e delicato e anche più atto a più 
fine discernimento dei suoni ; uomini di tipo visivo con più facile 
e pronto riconoscimento di luogo, di posizione e altro ; così per 
altri sensi. Sono essi varietà nel significato del naturalista, ovvero 
maggiore o minore perfezione della funzione, identica in ogni caso ? 
Credo che nessuno direbbe di trovare in ciò una variazione con 
un carattere nuovo, e nel significato mendeliano di Bateson, con 
un fattore liberato dall’ inibizione. Come nessuno ammetterebbe 
che la differenza visiva di due occhi così frequente possa costi¬ 
tuire caratteri o fattori corrispondenti. Tutte queste differenze sono 
reali ma appartengono al gruppo di differenze individuali, ma non 
possono costituire caratteristiche di varietà nuove. Potrei prolun¬ 
garmi in questa dimostrazione con esempi presi ad altri sensi, ai 
muscoli, e alla loro funzione e alPattitudine differente nei vari 
individui nelbadoperarli; ma credo ciò sia superfluo. 
Ma ci si potrebbe fare un’obbiezione e cioè che tali differenze 
funzionali hanno la loro origine non negli stessi organi di cui sono 
funzioni, ma nei centri nervosi e così da rivelare differenze psi¬ 
cologiche; qui, dunque, sarebbe il nodo del problema principale 
e non negli strumenti organici. E veniamo allargano centrale. 
Se esaminiamo gli elementi psicologici del patrimonio che di¬ 
ciamo facoltà psichiche fondamentali, si troverà che nulla è in più 
nell’ uomo di genio che non si trovi nell' uomo comune normale : 
sentire, percepire con tutti gli organi, ricordare, imaginare, com¬ 
porre ragionamenti, dedurre, indurre, e subire suggestioni, e sce¬ 
gliere, separare idee e concetti, formare concetti, costituire auto¬ 
matismi. Nessuno dubiterà di questo; e se vi sono uomini che 
mancano di qualcuna di queste facoltà, come ve ne sono, noi so¬ 
gliamo considerarli deficienti, e non per questo sarebbero varia¬ 
zioni per perdita di un fattore, ma esseri imperfetti. Ora negli 
uomini di genio si trova che le percezioni possono essere più ra- 
