GRASSI - NUOVO ORIZZONTE NELLA LOTTA ANTIMALARICA 457 
CONCLUSIONE 
. Valutando tutti assieme i dati che ho fin qui esposti, formulo 
per ora una conclusione che mi riserbo di provare al fuoco del- 
Tesperienza nelle parti ancora incerte. 
Nel padule di Schito (prima in parte risaia e in parte orti, ora 
del tutto orti), tra Castellamare di Stabia e Torre Annunziata 
(Italia meridionale), si incontra una razza biologica di Anopheles 
claviger (maculipennis) che vivono esclusivamente a spese degli 
animali domestici, non pungono spontaneamente Tuomo, e perciò 
non gli innestano più la malaria. Soltanto messi in un ambiente 
chiuso, quando la fame li urge, si decidono a pungerci dopo di 
avere, invano, tentato di fuggire. 
Si era da altri (Roubaud) parlato di razza biologica che punge 
a gran preferenza gli animali domestici, ma si poteva dubitare 
che questa preferenza non fosse dovuta in realtà a un mutamento 
distinto (gusto), sibbene a termotropismo positivo, essendo gli 
Anopheles claviger termofili per eccellenza (sfintende entro certi 
limiti di temperatura). Appunto così, io, che per primo avevo os¬ 
servato il fenomeno, lo avevo interpretato. Wesenberg (1920), 
negando che si trattasse di una nuova razza, si era molto avvici¬ 
nato alla mia interpretazione senza conoscerla. Se dopo le mie 
osservazioni fatte in località piuttosto calda (Schito nellTtalia 
meridionale) essa sia sufficiente, o no, resta da dimostrare. Cer¬ 
tamente il termotropismo positivo è tuffai più un fattore secon¬ 
dario nel caso di Schito. 
Lfistinto misantropo degli Anofeli di Schito sembra ereditario 
(in senso lato, o meglio poco preciso) ; non lo dico tale in modo as¬ 
soluto perchè noi conosciamo tanti altri casi di simili mutazioni, 
che una volta prodottesi durano per un certo numero di genera¬ 
zioni e poi scompaiono. 
Tutto mi fa ritenere che questa mutazione di istinto risalga 
a un'epoca che andrebbe circa dal 1860 al 1885, in cui nella re¬ 
gione degli Orti di Schito, dentro pagliai (capanne di paglia), vive¬ 
vano 300 e più capi di bestiame, custoditi di notte da una ventina 
o trentina di uomini. Pochissimi uomini perciò pernottavano sul 
