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LOUIS BOUTAN 
informations reproduites d'après les journaux français et 
anglais, je dois signaler quatre articles importants d' Alfred 
Eppler : Gezüchtete Perlen (décembre 1921) ; Der Kampf um 
die gezüchtete Perle (mars 1922) ; Wie werden die neuen japa- 
nischen Kulturperlen gezüchtet (avril 1922), et enfin un article 
encore plus récent. Die japanischen Kultur perlen in Fran- 
kreich. Cette série d'articles représente une mise au point 
intéressante de la question où l'auteur confirme les conclu¬ 
sions de Lyster Jameson et les miennes, parfois à l'aide de 
figures intéressantes (11, 12,13, 14). 
De Suisse, je n'ai reçu qu'un seul document représenté par 
un article de vulgarisation, dans lequel Julie Mona- 
CHON (30) expose succinctement l'histoire de la perle de cul¬ 
ture japonaise. 
Il n'en est pas de même en France, où la question a fait 
verser beaucoup d'encre. 
A côté des entrefilets, de pure polémique, parus dans les 
quotidiens et qui représentent trop souvent des informations 
fantaisistes, je ne retiendrai que les articles plus sérieux, con¬ 
tenant des appréciations personnelles de l'auteur ou une 
mise au point intéressante. 
Ces derniers se divisent en deux catégories bien tranchées. 
D'une part, les auteurs qui, sans parti pris, discutent les 
données scientifiques obtenues dans ces dernières années au 
sujet des perles complètes de culture japonaise ; d'autre part, 
les auteurs, adversaires irréductibles des nouvelles perles 
japonaises et qui voudraient démentir les récentes constata¬ 
tions scientifiques, parce que la vérité sur les perles complètes 
de culture risque de nuire aux intérêts des marchands déten¬ 
teurs de perles fines naturelles. 
M. Gustave Hirschfeld (20, 21, 22, 23), avec ses articles 
si bien documentés parus dans VIllustration., M. Charles 
Nordmann (33), avec une étude très remarquée publiée dans 
la Revue des Deux Mondes^ et M. Bertin (1), avec une mise 
au point très claire et très étudiée parue dans la Nature., 
représentent les principaux publicistes du premier groupe¬ 
ment. Ils exposent et discutent sans passion, le sujet, en 
