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duisant le même mouvement, comme cela se voit sur quelques médailles grecques. Par une 
singularité assez remarquable, on voit bien les quatre têtes, mais il n’y a qu’un seul poitrail 
et seulement huit jambes. Le plus souvent le harnachement des chevaux ornés de crinières non 
coupées est d’une grande richesse, ces chevaux ont des brides composées des mêmes pièces 
que les nôtres, et le mors lui-même est attaché à la bride; il n’est pas jusqu’à leur queue 
qui ne soit rehaussée par des ornements. Sur d’autres bas-reliefs, on voit des barques ter¬ 
minées à la proue par une tête de Cheval qui porte, comme celle des Chevaux montés ou 
tenus en laisse par des cavaliers, un bandeau d’écailles imbriquées. On peut voir au Louvre, 
dans la galerie d’antiquités assyriennes, quelques-uns des Chevaux décrits dans le monument 
de Ninive, et notamment les quatre Chevaux marchant de front, retenus par des brides très-or- 
nées munies d’un mors à barre et surmontées de houpes pyramidales à trois étages; des houpes 
suspendues à une bricole pendent sur le cou des Chevaux dont le poitrail est orné d’une bande 
brodée qui soutient deux rangs de franges. Dans le n° 27 de la notice des monuments exposés 
dans la galerie d’antiquités assyriennes du Musée du Louvre par M. de Longpérier, on a lu dans 
la légende du bas-relief décrit sous ce numéro, et sur lequel on voit des tributaires conduisant 
des Chevaux, le nom de la Médie dont tous les habitants soumis à l’Assyrie, depuis l’époque 
de Ninus, s’affranchirent du joug vers l’an 1759 avant Jésus-Christ. Ces Chevaux sont harnachés 
autrement que dans le n° 25 du même Musée dont il a été question plus haut. Ces sculptures 
peuvent remonter aux vi° et vu c siècles avant l’ère chrétienne. — P. N. 
(15) Rien n’empêche de croire que de très-bonne heure cette allure propre à certains Che¬ 
vaux, surtout aux Poulains et aux Chevaux usés, n’ait été rendue générale chez des popula¬ 
tions affaiblies par la douceur du climat, la mollesse et le luxe; l’amble fatigante pour les 
Chevaux est très-douce pour ceux qui les montent. — P. N. 
(16) Kerporter’s Travels in Georgia, Persia, ancient Babylonia, during the years 1817,1818, 
1819 et 1820. London, Longman, 1821, 2 vol. in-4°. 
(17) Il existe dans ce Musée un très-beau bas-relief de style hiératique, qui a été figuré dans 
les Specimens of the ancient sculpture, Egyptian, Etruskan, Greek and Roman. London, 1809 et 
1821, 2 vol. in-fol., pl. 14, et sur lequel on voit représenté Castor Hippodamus, nu, placé 
auprès d’un Cheval remarquable par son attitude pleine de vie et de mouvement. Si ce mo¬ 
nument ne remonte pas aux premiers temps de l'art grec, il a dû certainement être reproduit 
d’après un original beaucoup plus ancien et qui, antérieur au siècle de Phidias, aura échappé 
sans aucun doute aux investigations de M. de Blainville. — P. N. 
(18) Nous avons dit plus haut pourquoi les anciens, les Grecs et les Romains, ont constam¬ 
ment représenté les animaux dans des proportions réduites. — P. N. 
(19) Marcel de Serres, sur les animaux de l’art antique, Bibliothèque universelle de Genève 
1834, p. 231 et suiv. distingue quatre races de chevaux, l’africaine, l’apulienne, la thessalienne 
et la sicilienne. 
(20) Les graveurs des monnaies gauloises étaient trop peu habiles pour représenter fidèle¬ 
ment le Cheval si multiplié dans la Gaule, comme César nous l’apprend. — P. N. 
(21) En effet César, qui parle, en plusieurs endroits de ses Commentaires, de la cavalerie gau¬ 
loise, prétend (liv. IV du même ouvrage) que les Suèves ne sont pas curieux de ces beaux Che¬ 
vaux dont les Gaulois font tant de cas et qu’ils achètent si cher, quin etiam jumentis quibus 
