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DU CHEVAL. 
peut être par la navigation du Nil, qui était alors fermée à tous les peuples. 
Ce ne pouvait être de l’Éthiopie, qui ne possédait pas de chevaux sauvages, 
il faut donc avoir recours aux pays de l’Euphrate, ce qui expliquerait l’as¬ 
sertion fabuleuse que Nectanébo, roi d’Égypte, avait des cavales qui étaient 
fécondées par le hennissement des chevaux de Babylonc. 
F.n Afrique. Suivant Ileeren, dans l’ouvrage qui a pour titre : Ideen ueber die politik, 
den Verker und den handel der vornelmsten Vœlker der alten Welt, seconde 
partie : Peuples de l'Afrique, l'État de Mcroé, p. 424, la capitale de l’Éthio¬ 
pie, Méroé, était alors le centre du commerce de l’Afrique avec l’Inde et 
l’Arabie, aussi bien sans doute qu’avec la haute Asie. 
Hérodote. si l’on pouvait s’en rapporter entièrement à ce que dit Hérodote de la 
Libye, c’est-à-dire de la partie septentrionale de l’Afrique, au nord du grand 
désert, le Cheval y aurait été connu depuis fort longtemps. En effet, sui¬ 
vant lui (Histor., lib. IV, 195, Maxime Âfrorum finitimi Zaueces sunt; qui- 
bus mulieres plaustra aurigantur in beltum proficiscentibus) , les Zauecès, 
peuple nomade, qui habitaient au-dessus de Carthage, avaient des femmes 
qui conduisaient des chars de guerre. C’est ce qui a conduit le même écri¬ 
vain à rapporter dans un autre endroit (liv. IV, c. xix, cité plüs haut), que 
c’est des Lybiens que les Grecs ont reçu les quadriges, et parla suite, que 
c’est à une de leurs divinités, Neptune, que les poètes ont attribué l’équita¬ 
tion, opinion qui a conduit l’abbé Banier à admettre que la Grèce avait été 
abordée par les Lybiens avant de l’être par les Égyptiens et les Phéniciens. 
Le peuple La relation de voyage connue sous le nom de Périple d’IIanno», et qui 
(1 Hannon. p araJl n ’ét re q u ’ un récit abrégé de l’exploration de ce navigateur le long de 
la côte septentrionale de l’Afrique, dit qu’étant parvenus à une île qu’ils 
nomment Cerné, ils trouvèrent un peuple de nègres à cheveux longs, de fort 
belle taille, excellents à tirer de l’arc et à monter à cheval, avec lesquels 
ils firent des échanges. 
strab.n. Strabon (lib. XVII, p. 485), quatre cents ans au moins après Hérodote, 
nous décrit les Maures combattant à cheval, avec la lance et des freins de 
joncs, et les Massyliens et les Libyens se servant de petits chevaux très- 
vife, qui obéissaient à la seule baguette au point quelquefois de suivre leurs 
