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DU CUEVAIi. 
présentés dans la célèbre mosaïque de Palestine. L’une des figures indique 
un cheval au galop monté par un homme sans selle ni étriers; tout ce que 
M |cconn^ît rCS ^ OD I )eut cn ^ re c est ^ ue ces * un ^* lcva ' > ma * s Y Couver, avec M. Marcel 
les chevaux 
qui y sont 
représentés, 
une espèce 
perdue. 
de Serres, parce que, dans la gravure très-réduite et si inexacte qu’en 
a donnée l’abhé Barthélemy, les oreilles sont proportionnellement un peu 
plus longues que dans le cheval ordinaire, non-seulement une race, mais 
même une espèce perdue intermédiaire au Cheval et au Zèbre, c’est ce qui 
passe toute espèce de limite dans le domaine des hypothèses. 
Do cette espèce de digression sur les traces que le Cheval a laissées dans 
les ouvrages d’art chez les anciens et qui nous sont parvenus, il résulte : 
f Qu’il s’en est trouvé chez tous les peuples dont nous connaissons l’his¬ 
toire, mais et surtout en sculpture; 
2° Mais que, comme pour les autres animaux, ces représentations sont en 
général bien moins exactes, bien moins étudiées que celles de l’homme 
avec lequel ils sont en action; 
5* Que la forme et les proportions ont souvent été déterminées par le 
mode et la nature de la représentation; 
4* D’où nous pouvons déduire avec certitude que les différences que l’on 
peut remarquer dans ces diverses représentations ne peuvent être regar¬ 
dées comme suffisantes pour pouvoir indiquer des races distinctes, quoique 
certainement les Romains, au moins sous l’empire, pussent tirer des che¬ 
vaux des pays où il en existe aujourd’hui des races généralement reconnues, 
de l’Italie méridionale, de la Perse, de l’Arabie, de l’Afrique septentrionale 
et de l’Espagne. 
