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genre des spondyles, qui paroît différer fort peu du gaidercn „ 
yoyez au mot Spondyle. (B.) 
-SATELLITES. Voyez Planètes. (Pat.) 
SATHERIUS d’Aristote, est la zibeline . (S.) 
SATHYRÏ0N d’Aristote, est le desman. (S.) 
SATURNE. Voyez le mot Planètes. (Lie.) 
SATURNE. Les anciens chimistes qui avoient donné aux 
métaux le nom des planètes, avoient consacré au plomb ce¬ 
lui de saturne : et on le conserve encore dans quelques pré¬ 
parations pharmaceutiques. On dit sucre de saturne , extrait 
de saturne , vinaigre de saturne , &c. Voyez Plomb. (Pat.) 
SATURNINE , nom spécifique d’une couleuvre . Voyez; 
au mot Couleuvbe. (B.) 
SATYRE. Les anciens Grecs avoient une religion origi¬ 
naire de l’Egypte et des autres contrées orientales, et comme 
les campagnes ardentes de ces contrées nourrissoient une 
foule de singes et d’autres animaux analogues, les hommes 
superstitieux et timides dans l’enfance de la société, en firent 
des dieux , ou du moins des êtres privilégiés. Les vastes forêts 
de la zone torride , ces solitudes ignorées qui imprimoient 
aux hommes qui les parcouraient, une terreur religieuse, 
étaient habitées par des singes ; ils en étoient les divinités tu¬ 
télaires ; de-là naquirent les faunes , les satyres , les silènes , et 
tous ces demi-dieux champêtres de l’antique mythologie. 
Aujourd’hui encore les Indiens du Bengale, du Malabar, &c. 
ont un respect religieux pour les singes , et fondent des hôpi¬ 
taux pour en nourrir les individus infirmes. On assure même 
qne les Thibetains admettent dans leur cosmogonie que les 
premiers hommes ne furent que des singes. 
Mais pourquoi mettre ces animaux au rang des dieux ? 
Comment un peuple peut-il être assez imbécille pour se pros¬ 
terner aux pieds d’un vil animal ? pour lui offrir son encens 
et ses vœux? Voilà ce qu’on auroit peine à se persuader, si 
Ton n’en avoit pas la preuve. L’enfance de l’esprit humain 
est sujette à toutes les erreurs ; elles lui viennent de sa timi¬ 
dité. C’est la crainte qui a fait les premiers dieux des hommes; 
ils ont adoré des serpens et des singes , avant d’adresser leurs 
hommages au maître de l’univers. Plus on est foible, plus on 
est timide et superstitieux. Les animaux, les plantes, les mi¬ 
néraux , tout a été dieu pour l’homme sauvage, excepté Fêtre 
suprême. Ses pensées ne pouvoient pas s’étendre si loin. Sa 
stupide admiration pour toutes les productions de la nature 
qui l’environnoient, se changea en adoration , et îa terreur, 
fille de l’ignorance, établit les premiers cultes* 
