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La Sévole de Koenïg, qui a les feuilles ovales, glabres, 
dentées à leur sommet. Elle se trouve dans l’iode. 
La Sévole soyeuse , qui a les feuilles ovales, couvertes de 
longs poils et dentées à leur sommet. Elle se trouve dans File 
Sauvage, découverte par Cook. 
Le genre selliere , établi par Cavanilles, se rapproche beau¬ 
coup de celui-ci. Voyez au mot SeeeiÈre. (B.) â 
SEXANGULAIRE , nom spécifique d’un poisson du 
genre Syngnate. Voyez ce mot. (B.) 
SEXES* Il y a dans la nature deux ordres de corps, i°. les 
substances inanimées ; 2°. les créatures vivantes, c’est-à-dire 
le règne inorganique ou minéral, et les corps organisés ou les 
végétaux et les animaux. 
Or, tous les êtres vivans n’ont qu’une existence bornée et 
passagère sur la terre , ils naissent, s’accroissent et meurent 
successivement; il faut donc qu’ils se reproduisent pour per¬ 
pétuer leurs races et leurs espèces. Cette perpétuité s’opère 
par l’acte de la Génération (Voyez ce mot.), et celle-ci 
s’exécute communément par le moyen des organes sexuels. 
Il n’y a donc des sexes que dans les êtres capables de généra¬ 
tion, c’est-à-dire assujétis à la mort, et par conséquent vivans 
et organisés. 
En effet, le végétal et l’animal ont deux espèces de vies , 
l’une qui se borne à l’individu, qui se dissipe avec lui dans la 
poussière de la terre, et l’autre qui se transmet d’âge en 
âge comme un héritage éternel aux descendans de chaque 
race vivante. 
C’est de cette seconde vie seule que nous parlerons ici, 
car elle représente, non Y individu qui n’en est que l’usu¬ 
fruitier, mais Y espèce entière qui en a la véritable possession. 
Il faut donc considérer ici cette puissance de vie, contem¬ 
poraine de tous les âges et immortelle dans des corps perpé¬ 
tuellement mortels. Les individus ne forrt rien par eux-mêmes, 
ils appartiennent au domaine de la mort, ils passent tour-à- 
îour comme des ombres fugitives. Ils île prennent une ame 
que pour la rendre, mais l’espèce subsiste, elle traverse les 
siècles dans le printemps éternel de sa vie ; c’est un grand 
arbre dont les racines sont dans la mort, et qui étend ses 
branches de vie dans l’immensité des âges. 
Cette ame éternelle de l’espèce, se marque dans chaque in¬ 
dividu qu’elle crée, par un ordre particulier d’organisation 
et par un instinct qu’on appelle amour. L’amour est le prin- 
cipe vital de chaque espèce d’animaux et de plantes, et 
n’existe dans les individus, qu’à certaines époques de leur 
