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mandibule supérieure ; les pieds et les ongles sont couleur de 
chair : grosseur du merle . 
Cette espèce est répandue dans presque tous les climats 
chauds de l'Amérique. (Viexul,.) 
S1NDOC , arbre du genre des lauriers , qui croît dans les 
t e de h Sonde y et qui a beaucoup de rapport avec le lau ¬ 
rier eouiibctban ou coulilavam . Voyez au mot Laurier. (B.) 
SINGANE 9 Sterbechia , arbrisseau grimpant, à feuilles 
opposées, pétiolées, elliptiques, acuminées, entiè- 
res, veinées et glabres; à fleurs blanches ,petites, .portées sur 
Ces pédoncules communs, fort courts , et insérés te long des 
branche:- , qui forme un genre dans la polyandrie mono- 
feynieb t ; : \ ' 
Ce ,enre , qui a été établi par Au blet, et qui est figuré 
pL jo des Illustrations de Lamarck , a pour caractère un 
ce rce de cinq folioles concaves ; une corolle de cinq pétales 
benticulés, et insérés par un onglet au réceptacle; un grand 
nombre d'étamines également insérées au réceptacle ; un 
ovaire supérieur , ovale , surmonté d’un style courbé à sa 
pointe, et à stigmate en tête , concave. 
Le fruit est une capsule longue, cylindrique, fragile et 
uniloculaire,contenant plusieurs semences, grandes, angu¬ 
leuses , entourées d’une pulpe blanche et douce. 
La singane croît à la Guiane, et s’élève au sommet des 
plus grands arbres. La pulpe qui entoure ses semences a une 
odeur de citrouille, (B.) 
SING ES. La plus importante et la plus difficile de toutes 
les études, est celle de l’homme physique et moral ; du pré¬ 
au premier rang dans la nature, et participe en quelque 
sorte à la divinité. C’est moins encore ce mélange inconce¬ 
vable d’intelligence et d^animalilé qui nous confond, que nos 
rapports physiques et moraux avec les bêtes qui nous res¬ 
semblent. Quel sera le point où cesse l’atne et où commence 
l’empire de la matière?Où finit l’homme dans le corps du 
dirige , et le singe dans rhumîfiité ? car on ne peut nier qu’il 
ne se rencontre des relations intimes entre ces deux ordres 
d’êtres, fi ne s’agit plus de décider si le singe est une bête 
brute , depuis long-temps on en est généralement convenu , 
mais il est important de connoître ce qui lui reste d’analogue 
à l’homme, car je ne pense pas qu’on doive borner ceci à la 
simple conformation du corps. 
J’avoue que, suspendu entre l’orgueil humain , qui s’in¬ 
digne d’être comparé à la brute, et cette abjecte philosophie 
qui nous ravale au même niveau , il est également difficile de 
