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Les petits se cramponnent si bien à la mère, qu’il faut tuer celle-ci pour 
les pouvoir prendre, car ils ne l’abandonnent pas même à la mort. Si 
ces animaux se trouvent embarrassés pour passer un ruisseau ou sauter 
d’un arbre à l’autre, ils s’entr’aident. Dampier assure qu’en passant, 
dans les terres delà baie de Campêcbe, ces singes sauloient au-dessus 
de lui dans les arbres , craqueloient des dents , faisoient un bruit d’en¬ 
ragé. Ce sont, dit-il, les plus laids que j’aie vus de ma vie ; ils faisoient 
des grimaces de la bouche et des yeux avec mille postures grotesques: 
les uns me jetoient des branches sèches, d’autres pissoient et faisoient 
leurs ordures sur moi : à la fin, un gros vint sur une petite branche 
au-dessus de ma tête et sauta tout droit contre moi , ce qui me fit 
reculer ; mais il se prit à la branche par la queue et demeura là sus¬ 
pendu à se brandiller et à me faire la moue; ils nous suivirent jusqu à 
nos buttes, avec des buées et des postures menaçantes. Les femelles 
sont fortes avec leurs petits , car elles en font ordinairement deux ; 
elles en portent un sous leur bras, et l’autre s’accroche sur leur dos. 
Il ne nous fut jamais possible d’en apprivoiser. Après en avoir tiré 
un, et quelquefois lui avoir cassé une jambe, j’ai eu compassion de 
voir celte pauvre bête regarder fixement et manier la partie blessée 
et la tourner de coté et d’autre. Ces singes sont rarement à terre : on 
dit même qu’ils n’y vont jamais. ( Dampier, Voy. t. 3 , p. 604. ) 
Aucun des sapajous, soit grands, soit petits, et aucun sagouin , n’est su¬ 
jet à l’écoulement menstruel comme plusieurs femelles de l’ancien con¬ 
tinent, telles que les orangs-outangs, les babouins et les guenons à fesses 
calleuses . Néanmoins, plusieurs gros sapajous témoignent une grande 
ardeur pour les femmes. Il est même étrange avec quelle sagacité les 
singes découvrent le sexe des divers individus de l’espèce humaine 
quelque déguisés qu’ils soient ; ils paroissent plutôt le deviner par l’o¬ 
dorat que l’observer par la vue. 
Toutes les habitudes des ouarines , à l’exception de leurs cris ef¬ 
froyables et de leur méchanceté, conviennent au coaita , sapajou 
d’un naturel doux, traitable, intelligent. On prétend qu’il sait pêcher 
avec sa queue , car il peut prendre et ramasser tout ce qu'il veut avec 
elle. Dampier raconte qu’à File de Gorgonia, sur la côte du Pérou, ces 
singes viennent amasser des huîtres à la basse marée : lorsqu’ils veu¬ 
lent les manger, ils les posent sur une pierre, et avec une autre 
pierre iis les écrasent. ( On assure que les orangs-outangs, au con¬ 
traire, voyant des huîtres ouvertes, ont soin d’y jeter une pierre 
pour les empêcher de se fermer, et pour n’avoir pas les doigts pris 
entre leurs deux écailles. ) D’Acosta témoigne dans son Histoire natu - 
turelle des Indes , avoir vu ces coaitas sauter d’un arbre qui étoit 
d’un côté d’une rivière à un arbre de l’autre rive. Quand ils veulent 
sauter, dit-il, en un lieu éloigné , et qu’ils ne peuvent y atteindre d’un 
! saut, ils s’attachent alors à la queue les uns des autres, et font par 
ce moyen comme une chaîne de plusieurs ; puis après ils s’élancent et 
I se jettent en avant; et le premier étant aidé de la force des autres, 
\ atteint où il veut, s’attache à un rameau, puis il aide et soutient tout 
j le reste, jusqu’à ce qu’ils soient tous parvenus, attachés ensemble à 
j la queue les uns des autres. Leur chair est bonne à manger, et sur— 
(tout grasse au temps de la maturité des fruits. Ces animaux ne son| 
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