PALÉONTOLOGIE. 167 
Nous devons cependant faire observer avec Pallas, comme preuve 
que le Sanglier domestique a dû être introduit tard chez les Éthio¬ 
piens, dont les Égyptiens étaient descendus, que Scylax, dans son Pé¬ 
riple de la mer Rouge ( Géogr . min., Oxon., 1698, 1 , p. 53 ) parle de 
Cochons châtrés au nombre des marchandises que les Phéniciens por¬ 
taient en Éthiopie. 
Ce fait est au moins une preuve que le Sanglier était devenu 
domestique dans la direction septentrionale où il nous reste à le 
suivre, soit comme objet de chasse, soit comme objet d’économie 
rurale. 
Chez les Grecs, seul peuple de cette direction chez lequel nous pou¬ 
vons trouver des renseignements à ce sujet, nous voyons d’abord, c’est- 
à-dire dans l’âge héroïque, le Sanglier considéré comme animal nuisible 
et digne des travaux des grands hommes du temps, devenus des héros 
et même des demi-dieux. Ainsi, dans le cycle d’Hercule nous voyons, 
comme le troisième de ses travaux, le Sanglier monstrueux habitant 
le mont Érymanthe, qui désolait toute l’Arcadie, et qu’Eurysthée or¬ 
donna à Hercule de lui apporter vivant, et dont ce roi fut tellement 
effrayé qu’il alla se cacher. Ses défenses furent suspendues par les Cu- 
miens dans le temple d’Apollon. 
Dans l’histoire de Méléagre, la mythologie nous fait l’histoire d’un 
autre Sanglier non moins fameux, celui de Calydon, de la taille d’un 
taureau, couvert de soies en forme de lances, pourvu de défenses comme 
celles de l’Éléphant, et qui dévastait surtout les environs de Calydon, 
capitale de lÆtolie. Après l’avoir tué, aidé par un grand nombre de 
héros, et même d’Atalante, à laquelle il offrit la hure, Méléagre sus¬ 
pendit la peau et les défenses dans le temple de Diane à Tégée, où elles 
furent conservées, celle-là jusqu’au temps de Pausanias, qui dit positive¬ 
ment l’avoir vue toute détruite de vétusté, et celles-ci jusqu’à celui 
d’Auguste, qui les emporta à Rome , où l’une d’elles fut exposée dans le 
temple de Bacchus des jardins de César. 
L’histoire de Thésée parle aussi d’une Laie nommée Phoea qui rava¬ 
les Éthiopiens. 
les Grecs, 
comme objet 
Je chasse. 
par Hercule. 
Méléagre. 
Thésée. 
