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époque à effectuer quelques changements à la méthode de Storr, suivie 
jusqu alors; ainsi, sous le rapport qui nous occupe en ce moment, Illiger, 
dans son Prodromus methodi Mammalium et Avium (i8r 1 ) , ayant 
abandonné la considération systématique des ongles et des sabots, dans 
le but d établir le passage des Mammifères aux oiseaux d’une manière 
évidemment plus naturelle, se trouva conduit à placer les Édentés de 
Storr entre les Ruminants en avant, et les Chauves-Souris en arrière: 
du reste, il les partagea en trois ordres, dont le premier fut celui des 
Tardigrades, et les espèces de Paresseux en deux genres d’après le nom¬ 
bre des doigts, comme Klein l’avait déjà fait anciennement. 
Les changements dans la position des Paresseux proposés par Illiger 
n’étaient pas heureux; aussi ne furent-ils pas adoptés, même par ses com¬ 
patriotes. En effet, M. Oken, dans son Manuel de zoologie publié en 
1816, leur assigna une autre place, et au lieu de les descendre et de 
les laisser auprès des Édentés, il les remonta plutôt dans la série en les 
mettant dans son premier (i) ordre, qu’il désigne par le nom de Hander, 
qui répond assez bien aux Manati de Storr ; tandis que les Carnassiers, qui 
constituent l’ordre suivant,comprennent vers la fin les Édentés carnassiers, 
et les Makis séparés singulièrement des Singes par tout le groupe des 
Didelphes, sauf les Ornithorhynques. De plus, M. Oken, en revenant 
aux premiers errements de Linné touchant les Bradypes, les associa 
fâcheusement avec les Hyrax ou Damans, et avec le genre Prochilus 
d’illiger, dont sans doute il prévoyait l’alliance réelle avec les Ours; et 
c était vraisemblablement pour faire sentir ce rapprochement que l’Ours 
commence l’ordre des Carnassiers, et que les Bradypes sont dans la der¬ 
nière famille des Primatès. 
Depuis plusieurs années, estimant que Linné, dans beaucoup de points 
de zooclassie, avait été réellement beaucoup plus près de la méthode 
naturelle que la plupart des zoologistes qui en manifestaient la préten- 
tion, j avais été conduit à proposer d’autres principes pour la disposi- 
tb Comme M. Oken suit l’ordre croissant, c’est le dernier qui contient l’Homme. 
