CARNASSIERS; CANIS. 
plus grands rapports avec le Canis sauvage de ce pays, que M. Ehren¬ 
berg a nommé C. Sabbcir, et qui me paraît être un Chacal, 
conclusion Au fait, dans cette longue discussion sur les différentes races et un peu déjà 
sur l’origine, la souche du Chien domestique, question sur laquelle nous 
reviendrons, les opinions en présence ne pouvaient être véritablement 
démontrées, parce que le critérium de la distinction des espèces de Canis 
n’avait pas été posé. Nous verrons à la fin de ce mémoire , lorsque nous 
aurons suffisamment étudié les espèces vivantes et les espèces fossiles, 
si le problème est véritablement soluble, et comment nous pouvons 
atteindre à sa résolution. En ce moment, il nous suffira d’avoir montré 
que le Chien domestique, que ce soit une espèce distincte on non, est 
signalé depuis la plus haute antiquité historique, et que le nombre de 
ses variétés de forme et d’usage, a augmenté notablement, à mesure 
que la civilisation a demandé à cet animal des services plus variés et plus 
étendus. 
Jusqu’ici, dans cette histoire des traces que le genre des Canis a 
laissées dans les écrits des anciens, nous n’avons eu en vue que le C.fa- 
miliaris ou le Chien domestique. Voyons aussi les autres espèces. 
Du Loup Le Loup » qu’il soit ou non la tige du Chien des anciens Celtes, comme 
le pensait déjà Pline, est signalé avec toutes ses principales qualités chez 
tous les écrivains qui ont parlé du Chien comme gardien des troupeaux, 
puisque c’était surtout contre lui que celui-ci était appelé à les défendre, 
chez Dans nos livres sacrés le Loup est nommé Luchs, d’après Bochart, 
d’où l’on suppose qu’est dérivé le mot grec Lukos , et par suite celui de 
Lycaon : mais chez les Hébreux il n’est fait mention de cet animal que 
comme ennemi des troupeaux, ou que comme un objet de compa¬ 
raison; ainsi, lorsque Jacob (Genèse, chap. 49 > vers * 2 7 ) bénissant Ben¬ 
jamin , fait allusion à la rapacité du Loup qui doit rendre le soir la proie 
qu’il a enlevée le matin. 
D’après M. l’abbé Maupied, le Loup s’appelle en hébreu Zeeb ou 
Zaab , mot qui, suivant lui, pourrait venir de Zabah , égorger; il 
est, en général, considéré dans la Bible, et surtout par les prophètes. 
