Troisième 
passage. 
Quatrième. 
Si CARNASSIERS; CÀNIS {Thos ). 
dans la partie du haut. Ce qui n’est certainement pas dans Aristote, et 
qui n’est pas même facile à comprendre. 
3° Le troisième passage de celui-ci, dans lequel il est question du 
Thos, fait partie du liv. IX, chap. i , où Aristote parle des amitiés et des 
inimitiés des animaux les uns pour les autres. Il se borne à dire que le 
Lion et le Thos sont en guerre, parce qu’étant tous deux Carnivores, 
leur nourriture est la même. Passage que les modernes ont nécessaire¬ 
ment interprété de la même manière. 
Enfin , dans ce même chapitre (i), et tout à la fin, après un long 
article sur les mœurs du Lion , article qui vient singulièrement après 
une histoire étendue des abeilles, se trouve un paragraphe entièrement 
consacré au Thos, et dans lequel il parle de ses rapports avec l’Homme, 
dont il est un des amis, sans l’attaquer ni le craindre, avec les Chiens et 
les Lions auxquels il fait la guerre, ce qui empêche qu’il ne se trouve 
dans le même lieu qu’eux. 
Aristote ajoute ensuite sans liaison et sans en donner la raison, que 
les petits Thos l’emportent sur les grands. Que veut-il dire par là, et en 
quoi consiste cette prééminence ? 
Enfin, il termine en ajoutant que quelques personnes pensent quil 
y en a deux ou trois espèces et même plus, mais que véritablement, 
comme certains poissons, oiseaux et même quadrupèdes, les Thos 
changent à des époques déterminées, ayant en hiver une autre couleur 
qu’en été, étant même nus dans cette saison , tandis qu’ils sont vêtus 
dans la première. 
Tous les auteurs sont encore d’accord sur cette interprétation. 
Tels sont réellement les seuls éléments que nous possédions pour 
résoudre le problème ou la question de savoir quel est l’animal qu Aris¬ 
tote a nommé Thos. En effet, tout ce qui y a été ajouté depuis n en 
est qu’un commentaire plus ou moins dissimulé par abréviation ou, au 
(1) Chap. 31, Schneider. 
44, Vulg. 
69, Scaliger. 
