PALÉONTOLOGIE. 
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contraire , par extension, comme il va nous être facile de le démontrer. 
Mais auparavant voyons à chercher si avant Aristote ce nom n’était pas Avant Aristote, 
employé par les Grecs, et pour quel animal. 
L’étymologie du mot Thos, écrit avec un oméga ou un omicron, n’est 
pas assez certaine pour qu’il soit possible d’en tirer quelque indication ; 
nous ne nous y arrêterons donc pas, et nous passerons de suite à cher¬ 
cher par qui ce mot a été employé. 
Homère paraît être le premier qui en fait usage, du moins on Dans Homère, 
trouve ce nom dans l'iliade pour désigner un animal carnassier, mais sans 
épithète caractéristique, et seulement dans une comparaison, aussi belle 
que juste, d’un Lion fondant tout à coup sur une troupe de Thos achar¬ 
nés sur un Cerf blessé et aux abois, et les mettant en fuite, avec Ajax, 
se précipitant seul sur une foule deTroyens qui entourent Ulysse blessé, 
et le délivrant de ses ennemis. 
Ce passage d’Homère suffit cependant pour montrer que le Thos était 
un animal carnassier, sans doute du genre des Chiens, puisqu’il s’asso¬ 
ciait en troupes nombreuses pour attaquer une proie de taille un peu 
considérable; et comme l’on trouve dans un autre vers d’Homère les 
mots Lycoi et Thos à la fois, il est évident que c’était autre chose que 
le Loup proprement dit. 
Nous trouvons encore le Thos cité par Hérodote ( Hist liv. I) au Hérodote, 
nombre des bêtes sauvages qui existent en Afrique. Il dit en effet que, 
outre beaucoup d’autres bêtes sauvages, on y trouve des Dyctères, des 
Thos et des Panthères : mais il ne dit pas ce que Valla a ajouté au texte 
grec, que les Thos proviennent de l’accouplement de la Hyène et du 
Loup. 
Théocrite (i 5 o-i 70 av. J.-C.), en énumérant les signes de douleur Théocrite. 
que donna la nature entière à la mort de Daphnis, cite aussi les Thos 
et les Lycoi comme hurlant leurs gémissements, et les Lions les rugis¬ 
sant, et plus loin, dans la même idylle première, il énumère encore les 
Loups, les Thos et les Ours, dans les adieux que le berger qui chante 
fait au sujet de la mort de Daphnis. 
