PALÉONTOLOGIE. 
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fort beaux portraits du Loup de nos pays, le plus souvent de sexe femelle 
et allaitant Remus et Romulus. 
Le Chacal, qui ne paraît avoir été rattaché à aucune histoire mytho- Le chacal. 
logique chez les Grecs et les Latins, n’a pas dû être figuré par eux ; mais 
il me semble qu’il n’en est pas de même chez les Égyptiens; en effet chez 
beaucoup de figures d’Anubis, d’hiéroglyphes, et même bien des sta- leS E6yptiens 
tuettes égyptiennes en bronze ou autre matière, me paraissent représenter 
le Chacal plutôt que le Loup et le Renard (i). M. Rosellini rapporte 
à cet animal une figure, pl. XV, M. C., plus svelte que celle d’un Loup, 
et accompagnée d’un mot en hiéroglyphes, dans lequel il lit Sib , qui, 
suivant lui, est le nom spécifique du Chacal, conservé, chez les Arabes 
d’Égypte, dans celui de Dhib ( 2 ). 
Quant au Renard, ou trouve, à ce qu’il parait, fort peu de monu- Le Renard. 
mentsqui le représentent ; M. Rosellini n’en signale pas dans les grandes 
chasses des tombes de Beni-Hassan. On m’a cependant montré au cabinet Médaille, 
des antiques, une médaille d’une ville grecque nommée Alopeconessos, 
et sur laquelle est figuré un animal qui ressemble en effet beaucoup à 
un Renard, surtout par la forme de la queue. Nous l’avons fait repré¬ 
senter. 
On conçoit aussi que si quelque artiste avait voulu reproduire le mythe 
de Céphale et Procris, à son dénouement, il eût nécessairement repré¬ 
senté un Renard poursuivi par un Chien ; mais aucun archéologue, 
si je ne me trompe, n’a cité de monument qui aurait trait à cette 
fable. 
On doit enfin rapporter au Renard à grandes oreilles, ou au Fennec, Le fennec. 
plusieurs figures des tombeaux égyptiens qui ont été données par M. Ro¬ 
sellini , dans son grand ouvrage sur les monuments égyptiens ; et entre 
autres celle de l’extrême droite du quatrième rang, pl. XV, des 
(1) Ce sont sans doute les C. sacer et C. Anubis de M. Ehrenberg. 
(2) Suivant M. P. E. Botta, ce mot Dhib est le nom du Loup, aussi bien en Arabe qu’en Hé¬ 
breu , et celui du Chacal est Ebn-Aosis, tiré sans doute de son cri, comme celui d’Ayé, en Hé¬ 
breu. 
G. Canis. 
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