Julius 
Capitolinus. 
Chez 
les Arabes. 
Chez 
les Modernes. 
Albert 
le Grand. 
Belon. 
Busbeck. 
Koempfer. 
34. CARNASSIERS; HYÆNA. 
qui avait même noté le nombre égal de quatre doigts aux quatre extré* 
mités. 
Avant cela le premier historien de l’empire romain qui parle d’Hyè- 
nes montrées au peuple à Rome est Julius Capitolinus. Il dit en effet 
que sous Gordius le jeune, c’est-à-dire vers le premier tiers du troisième 
siècle de notre ère, dix de ces animaux (i) furent envoyés par cet em¬ 
pereur à Rome, avec beaucoup d’autres, pour son triomphe sur les Perses 
et que Philippe les exposa dans le cirque aux jeux séculaires qu’il donna ; 
mais il ne les décrit nullement et ne dit pas môme de quel pays ils 
provenaient. 
Dans le long intervalle où les connaissances humaines chassées de 
l’Italie, à peine entretenues à Constantinople, dans l’empire d’Orient, 
passèrent en Perse, puis à Bagdad chez les Arabes orientaux et occi¬ 
dentaux, en Espagne, il est probable que l’Hyène habitant la plupart 
des pays conquis par ces derniers, fut observée et décrite par les natu¬ 
ralistes; mais c’est ce que nous ne pouvons assurer, les ouvrages où ces 
sortes de connaissances pourraient se trouver n’étant pas connus ou 
n’ayant pas encore été traduits en langue européenne. 
Quoique Albert le Grand semble avoir tiré quelque chose des écri¬ 
vains arabes, on ne trouve chez lui aucun quadrupède qui porte le 
nom d’Hyène, et même ce que les anciens en avaient dit est rapporté à 
des animaux qui ont des dénominations barbares dont on ignore la 
source. 
Aussi l’existence de l’Hyène vulgaire n’a été bien constatée, comme 
nous l’avons dit plus haut, que lorsque Belon, Busbeck et surtout 
Kœmpfer (2) en eurent donné une ligure et une description d’après des 
individus vivants, que ces derniers avaient même vus dans leur pays 
natal. 
(1) Scaliger {Exercit., 217) dit: Spartianus (probablement pour Julius Capitolinus )in tertio 
Gordiano Bclbum vocal. Suo quoque tempore decem fuisse Romœ tradit. Belbi id estHyenœ , il 
ajoute que c’est à tort que quelques personnes ont regardé la Civette comme l’Hyène , que les 
Phrygiens et les Bytliiniens nommaient Gannos. 
(2) Amœnitates , p. 411. 
