ÉTUDE SUR LA VIE ET LES TRAVAUX 
Pour bien connaître les animaux, il faut envisager et étudier successivement : 
1° La structure, la forme, la disposition, les rapports des différents organes 
dont la combinaison produit tel ou tel animal ; ce qui constitue l'anatomie ou la con¬ 
naissance de l'organisation des animaux. 
2° Le mode d’action de ces différents organes en particulier, et les uns sur les 
autres, ainsi que les résultats de ces actions pour produire tel ou tel degré de 
vie, ou ce qu’on nomme la physiologie animale. 
3° La forme générale et spéciale que ces différentes combinaisons d’organes 
affectent constamment, et qui fait à nos yeux tel ou tel animal; l’art de le recon¬ 
naître par des moyens plus ou moins artificiels, de le faire reconnaître aux autres 
et de disposer les animaux de manière à faciliter l’emploi de la voie d’analogie et 
d’induction : ce qui constitue la zoologie proprement dite. 
4» Enfin, les différentes manières dont ces combinaisons d’organes, affectant une 
forme déterminée, agissent sur les circonstances extérieures, pour que l’animal se 
nourrisse et se propage, c’est-à-dire les mœurs, les habitudes des animaux, ce qui 
forme leur histoire naturelle proprement dite. 
5° L’art de s’emparer, d’élever et de perfectionner les espèces animales utiles, 
ou la zoonomie. 
6° L’art plus important encore de connaître les lésions dont le corps animal est 
susceptible et d’y remédier, ou la zooiatrie. 
Ce sont là toutes les parties de la science qu’il faut embrasser pour arriver à une 
connaissance complète des êtres organisés, et toutes ces parties ont été traitées suc¬ 
cessivement par M. de Blainville, dans les cours qu’il n’a cessé de faire pendant 
près de quarante années consécutives. Il s’est trouvé ainsi conduit s démontrer à 
posteriori ce qu’il avait admis à priori, que l’homme est le chef-d’œuvre, le summum 
des êtres créés, puisque c’est le seul qui puisse en concevoir l’ensemble, qui puisse 
sentir l’harmonie sublime de cet ensemble et remonter jusqu au Créateur! 
Malheureusement, M. de Blainville n’a pas achevé ses principes d anatomie 
comparée. Le premier volume, le seul publié, ne traite que de l’enveloppe de 1 a- 
nimal dans ses rapports avec l’espace ou de la forme des animaux et spécialement 
de l’enveloppe considérée comme le siège des organes des sens envisagés dans toute 
la série animale, dans laquelle M. de Blainville comprenait alors 1 homme, qui lui 
servait de mesure; au sujet de ces organes des sens il a énoncé et développé les 
considérations les plus profondes et les plus ingénieuses. Nulle part, en effet, on 
n’en trouvera une pius juste et plus minutieuse description appuyée sur des ex¬ 
périences aussi complètes que convaincantes. 
