DE M. DE BLAINVILLE. 
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étude, nous devrions nous arrêter ici, mais nous n’avons pas cru devoir le faire, 
par des motifs trop faciles à comprendre pour qu’il soit besoin de les énumérer. 
Dans la deuxième partie du même cours, M. de Blainville après avoir exa¬ 
miné l’inflnence des agents extérieurs auxquels il a donné le nom de modificateurs 
externes généraux sur l’organisme en masse mort et vivant, commença l’analyse 
et l’explication des phénomènes qu’offrent les animaux en eux-mêmes, par l’action 
réciproque des organes qui les constituent et des circonstances extérieures qui les 
environnent. Ces phénomènes sont distingués en : Phénomènes de Propriétés ou 
de Facultés inhérents à un tissu particulier, et Phénomènes de Fonctions produits 
par des organes déterminés. Ces derniers phénomènes se subdivisent eux-mêmes 
en Phénomènes de Fonctions propres ou organiques et en Phénomènes de Fonctions 
communes ou animales. Les phénomènes de fonctions propres ou organiques se 
rapportent à la nutrition, à l’accroissement, à la génération et au décroissement, 
c’est-à-dire à tous les étals dynamiques par lesquels passent les corps vivants, de¬ 
puis leur naissance jusqu’à leur mort. Les Phénomènes de Fonctions communes 
ou animales forment la succession des Phénomènes qui sont le résultat des Fonc¬ 
tions locomotrices, incilatrices et intellectuelles. 
Les premiers répondent à ce que, depuis Bichat, on est convenu d’appeler la 
vie végétative, les seconds à la vie animale. Les Phénomènes des Fonctions animales 
constituent, dans le plan de M. de Blainville, deux ordres. Dans le premier il ren¬ 
ferme les Phénomènes des mouvements sensibles ou de locomotion ; dans le 
deuxième, les Phénomènes de Sensibilité. Ce dernier ordre est subdivisé en trois 
sous-ordres: Sous-ordre I, Phénomènes de sensibilité extérieure; sous-ordre II, 
Phénomènes de sensibilité exléro-inlerne; sous-ordre III, Phénomènes de sensibi¬ 
lité intérieure. 
Dans le premier sous-ordre, on doit comprendre notammeut le toucher, la gus¬ 
tation, l’odoration, la vision, l’audition. 
Dans le second, les besoins tels que la faim, la soif, etc. 
Daus le troisième enfin, les penchants, les affections ou sentiments, les phéno¬ 
mènes intellectuels. 
Pour juger la marche suivie par M. de Blainville, il est absolument nécessaire 
de se rappeler son point de départ. Je le prendrai chez moi, a-t-il dit, et avec 
beaucoup de raison, parce que les phénomènes de la vie me sont mieux connus 
par ceux que je sens, que j’observe en moi, dans les individus de mon espèce, 
que par ceux que présentent les autres êtres plus ou moins éloignés de l’organisa¬ 
tion humaine. Il m’est plus aisé de descendre de ces phénomènes vers ceux qui se 
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