CLVIII 
ÉTUDE SUR LA VIE ET LES TRAVAUX 
tislique; Sur l'élection professionnelle ; Aux ouvriers de Paris; Sur le socialisme; De 
l'état social en Europe et spécialement en France au xix e siècle ; Histoire de la constitu¬ 
tion de 1848 ; Rêves patriotiques; Lettre àM. de T .. représentant du peuple à l'as¬ 
semblée nationale, avec cette épigraphe tirée de Sénéque : « Votenlem ducunt fata, 
nolentem trahunt ;» Analyse de la religion du positivisme ou de l'Auguslo-Comtisme com¬ 
paré au christianisme, etc. 
Saint-Simon, devenu depuis si célèbre, avait eu avecM. de Blainville des relations 
très-suivies, presque intimesmême ; c’était lui qui avait donné Auguste Comteà M. de 
Blainville, et A. Comte, trop heureux de profiter des lumières de celui-ci, avait été 
bientôt l’un des plus grands admirateurs de son nouveau maître. Au jour des mé¬ 
chantes et basses intrigues qui éloignèrent A. Comte des fonctions d’examinateur de 
l’École polytechnique, M. de Blainville avait pris hautement la défense de son ami ; 
dans les pressants besoins de celui-ci qui vivait dénué de toute espèce de fortune, 
il lui avait ouvert généreusement sa bourse comme il l’avait fait pour Saint-Simon 
également lorsqu’il était tombé dans la plus extrême indigence. Auteur d’un système 
de philosophie mathématique mais rigoureusement et logiquement athéistique, sys¬ 
tème évidemment et presque exclusivement français, sorti de la théorie absurde et 
exclusive de l’observation des faits matériels, A. Comte, savant et profond généralisa¬ 
teur, avait dû captiver très-vite l’attention réfléchie d’un homme comme celui dont 
il suivait les leçons. Mais M. de Blainville, loin de partager les opinions philoso¬ 
phiques de son disciple, a dit admirablement en parlant des réformateurs mo¬ 
dernes: « M. A. Comte vient le premier et d’une main aussi hardie que savante de 
s’occuper du gouvernement des hommes en l’élevant au rang de science, sous le 
nom de sociologie; malheureusement il n’a, pour ainsi dire, traité la question 
qu’historiquement et dans l’idée plus ou moins nouvelle que l’esprit humain ayant 
suivi les phases naturelles qu’il désigne par les époques théologique et métaphy¬ 
sique, est arrivé à celle qu’il nomme positive et dans laquelle abandonnant ce qu’il 
nomme les hypothèses d’un Dieu créateur, ainsi que celle des qualités métaphy¬ 
siques, il ne sera plus question que de considérer les faits et les lois qui les ré¬ 
gissent, afin d’arriver par eux à la prévision de ce qu’il pense être l’âge viril de 
l’humanité. » 
Les derniers ouvrages sortis de la plume de M. de Blainville prouvent qu’il avait 
étudié soigneusement les doctrines des socialistes modernes. Bien loin d’em¬ 
ployer envers ceux-ci les procédés malhonnêtes de quelques personnes, il était per¬ 
suadé que ce qui, dans les circonstances difficiles où se trouve l’état social de l’Eu¬ 
rope, devait le plus inquiéter les esprits sérieux et augmenter les difficultés 
