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sette, et les figures représentent une queue fort courte, au moins 
dans l’une, comme dans la Roussette d’Égypte ; mais il faut convenir 
que ces figures ne donnent que quatre doigts aux ailes, et ne montrent 
pas de doigt indicateur complet et onguiculé ; il est vrai quelles sont 
assez grossières. Les figures 4 et 6 ont un nom égyptien, que M. Ro- 
sellini interprète, l’un par Taki et l’autre par Setascmu, qui n’ont 
aucuns rapports avec le mot Kallou , employé dans le Lévitique, 
cap. IX, 19. 
Mais, quoique les anciens Égyptiens aient ainsi fait entrer dans les 
peintures de leurs tombeaux ( M. Rosellini ne nous dit pas dans quel 
but ou à quel sujet) les grandes Chauves-Souris qui se trouvent encore 
aujourd’hui communes en Égypte, et malgré même que le prophète 
Isaïe ait prédit quelque part que l’homme se fera des idoles de son argent, 
des images de son or, afin d’adorer les Taupes et les Vespertilions, on 
ne voit cité dans aucun auteur que les Égyptiens aient jamaig rangé 
ces animaux au nombre de ceux qu’ils considéraient comme sacrés; 
aussi ne paraît-on pas en avoir encore rencontré à l’état de momie. 
Mais, si les Chauves-Souris paraissent n’avoir laissé de traces de leur 
existence ancienne à la surface de la terre dans les œuvres de l’homme, 
que dans des écrits et dans des peintures qui remontent, il est vrai, à 
une très-haute antiquité, elles en ont laissé en nature dans les couches 
mêmes qui constituent l’écorce de la terre, et dans des couches assez 
anciennes. 
§ V. — Des ossements fossiles de chauves-souris. 
générai. Ces animaux sont cependant en général d’une taille si petite, leurs os 
sont si fragiles, que les traces qu’ils ont laissées dans le sein de la terre 
11’ont pu être aperçues que depuis que l’attention des naturalistes s’est 
portée d’une manière plus spéciale sur les fossiles en général, dans la der¬ 
nière moitié du xvn' siècle par les Anglais, dans le xvm e par les Aile- 
