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Ich hätte Ihnen, mein theurer Freund, gerne weitläufiger über 
Ihr Buch geschrieben, wenn nicht der Brief schon so grofs geworden 
wäre. Ich sage Ihnen meinen verbindlichsten Dank für die vielen 
Geschenke, mit denen Sie mich erfreut haben, und für den geistigen 
Nutzen, den ich draus gezogen habe. Wenn ich ein Urtheil über 
Ihre wissenschaftl. Botanik ablegen sollte, so wäre es kaum ein anderes, 
als dafs sie von der Art ist, dafs ich den zweiten Theil kaum erwarten 
kann. Gegen den 2ten Abschnitt kann ich im Allgemeinen gar nichts 
einwenden; in einzelnen Punkten bin ich etwas abweichender An¬ 
sicht. Dieselbe scheint mir überall daraus hervorzugehn, dafs ich 
mehr meine Untersuchungen an niedern Pflanzen gemacht habe, und 
daher glaube ich, dafs in vielen Fällen Ihr Gesetz nicht weit genug 
sei. Der am tiefsten eingreifende Punkt, worüber ich differire, ist 
die theoretische Ansicht über Bildung der Zelle und des Zellen¬ 
inhalts. Ich mufs nämlich, theils aus den Gründen, die ich Ihnen in 
meinem letzten Briefe geschrieben habe, theils aus andern, die seit¬ 
dem dazu gekommen sind, wenigstens Zellenkerne und Chlorophyll¬ 
kügelchen (ob auch Amylum, weifs ich noch nicht) für Bläschen mit 
einem mehr od. weniger flüssigen Inhalt ansehn. Dadurch würde 
dann die Analogie der Zellbildung mit der Krystallisation unmöglich. — 
Mehr weiche ich ab in Bezug auf die methodologische Einleitung; — 
obgleich mir alles Kritische recht eigentlich aus der Seele gesprochen 
ist, begreife ich dagegen das synthetische nicht ganz, z. B. die norm¬ 
gebende Eintheilung der Materie in: in Qualitatives, Bewegliches und 
Gestaltbares. Die Qualität fordert doch den Gegensatz der Quantität; 
und die erste Aufgabe der Wissenschaft scheint mir, die Quantität 
von der Qualität zu trennen. — Die Bewegungen und Gestaltungen 
sind doch auch qualitativ verschieden; ich kann also überhaupt den 
Unterschied dieser 3 Kathegorien nicht einsehn. Ich werde mich 
hierin sehr gerne belehren lassen; bis jetzt aber dachte ich mir fol¬ 
gendes. Alle Verschiedenheiten sind quantitativ od. qualitativ; die 
Naturforschung will nur die allgemeinen Gesetze oder die reinen 
Qualitäten. Sie mufs daher die Quantitäten oder die Erscheinungen 
der Gesetze in letzter Instanz immer vernachläfsigen; diese dienen ihr 
nur dazu, um zu jenen zu gelangen. Wo etwas individuelles 
od. quantitatives mit unterläuft, ist es immer ein Beweis, dafs man 
das Gesetz noch nicht gefunden hat. Alle Qualitätsunterschiede 
gehören der Physik, der Chemie und der Naturgeschichte; diese 
Gebiethe können nicht durch Unterscheidungsmerkmale, aufser ihnen 
und auf logischem Wege gefunden, getrennt werden, sondern man 
