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Karl Troll, 
Ausgehend von der großen Formenfülle in der Natur, auch unter 
vollständig gleichen Außenbedingungen, erblickt Goebel den haupt¬ 
sächlichsten Faktor bei der phylogenetischen Weiterbildung der Lebens¬ 
formen in der gegebenen Struktur der Organismen, d. i. der Summe 
der in ihnen verkörperten Eigenschaften, wobei die Entwicklung durch 
die Lebensbedingungen allerdings in gewisse Schranken gelenkt wird, 
aber nur soweit, als bloß schädliche, lebensunfähige Bildungen aus¬ 
gemerzt werden, so daß neben den zahlreichen nützlichen auch eine 
große Menge indifferenter Einrichtungen erhalten bleiben. Das Prinzip 
der Ausnutzung ist darin begründet. 
Schon Wolfgang Goethe hat gelegentlich zur Nützlichkeitslehre 
eine ähnliche Stellung genommen und auch dabei einen geradezu staunens¬ 
wert vorauseilenden Geistesflug bekundet, wenn sich seine Ansichten 
auch nicht zu einer nach allen Richtungen ausgebauten Naturauffassung 
verdichten konnten. So z. B., wenn er noch ein Jahr vor seinem Tode 
in einem sehr drastischen, aber um so unzweideutigeren Beispiel spricht: 
„Solche Nützlichkeitslehrer sagen wohl: Der Ochse habe Hörner, um 
sich damit zu wehren. Nun frage ich aber: Warum hat das Schaf keine ? Und 
wenn es welche hat, warum sind sie ihm um die Ohren gewickelt, so 
daß sie ihm zu nichts dienen? Etwas anderes aber ist es, wenn ich 
sage: Der Ochse wehrt sich mit seinen Hörnern, weil er sie hat. Die 
Frage nach dem Zwecke, die Frage Warum? ist durchaus nicht wissen¬ 
schaftlich. Etwas weiter aber kommt man mit der Frage Wie? Denn 
wenn ich frage: Wie hat der Ochse Hörner?, so führt mich das auf 
die Betrachtung seiner Organisation und belehrt mich zugleich, warum 
der Löwe keine hat uhd haben kann.“ (Eckermann, Gespräche 20, II, 
1831) 1 ). Daß bei Goethe auch gelegentliche gegenteilige Aussprüche 
entgegenstehen, braucht kaum erwähnt zu werden. 
In dem angeführten Werke hat Goebel seine Auffassung dargetan 
an den Bewegungserscheinungen, die sich bei der Entfaltung der 
Pflanzenorgane abspielen und hat dieselben durch den Hinweis auf die 
Beziehungen dieser Bewegungen zu der Organisation dem kausalen 
Verständnis um Vieles näher gebracht. 
Daß es sich auch bei der vorliegenden Arbeit, die sich mit der Ent¬ 
faltung der Knospen-, Blüten- und namentlich der Fruchtstiele befaßt 
und hierin einen Ausbau der von Goebel vorgezeichneten großen 
1) Wenn Kohlbrugge (1913, p. 38) die Ansicht vertritt, Goethe richte 
sich damit nur gegen die sogenannten Physiko-Theologen, das sind jene Leute, die 
da glauben, die Korkeiche habe deshalb ihre Rinde, damit der Mensch seine Flaschen 
pfropfen könne, so sehe ich mich dazu durch keine Andeutung veranlaßt. 
