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un grand zèle pour la Loi de Mahomet. II 
y a une Mofquée, où les Maures & les Java- 
nors Mahornétans font les exercices de leur 
Religion. Nous allâmes voir cette Mofquée, 
qui ell au milieu d’une belle cour, & enfer¬ 
mée d’une muraille de pierre. 
L’accès d’un lieu fî-faint, félon le fenti« 
ment de ces gens*là, ne doit pas être permis 
aux Chrétiens : ils n’oferoient feulement entrer 
dans la cour qui l’environne. Si quelqu’un 
l’entreprend , les Prêtres Maures le pourfui- 
vent, foit que ce fait un Chrétien, ou un au¬ 
tre incirconcis qui ne foit pas de la Religion 
des Maures, & ils demandent qu’il foit brû« 
lé, ou que du moins on lui ôte la vie. Ils veu¬ 
lent même que la Mofquée qui a été profanée, 
foit auffi détruite par le feu , à-moins qu’elle 
ne foit de nouveau purifiée 5c confacréepar des 
cérémonies extraordinaires, par des prières 
& des dévotions publiques. 
Comme nous n’avions point de connoiffance 
de ces pratiques, &que nous nous imaginions 
qu’il étoit permis d’entrer là comme-ailleurs, 
voiantla porte du mur de dehors ouverte, nous 
y entrâmes, 8c nous nous promenâmes dans 
cet efpace agréable qui eft entre la Mofquée 
& la muraille de la rue, qui étoit tout-plan¬ 
te de pynangs hauts & odoriférans , & d’au¬ 
tres beaux arbres. Il y avoit aufii plufieurs 
maifons, desapartemens, & deslieux dediver- 
tififement pour les Prêtres Maures, 8c pour 
ceux qui avoient quelque charge dans laMpf- 
quèe , ou qui en avoient foin. 
Il y avoit autour de la Mofquée un beau ca¬ 
nal où plufieurs femmes Maures, tomes-nues, 
fie- 
