Aux Tnââj Orientales . 
ait des marques effencielles.que la ftatuë 
a eu fa virginité. Quand la chofe eft faite 3 
le Mari/é fait de grandes réjoüiflfances de ce 
que Quivelinga leur a tant fait d ? hcnneur 3 
attendant de lui une fuite de bénédiâions dans 
fon mariage. 
Leurs Prêtres qui fe nomment Jogis, mè- 
nent une vie auftére & mifcrable 3 fe tenant 
renfermez comme des Hermites. Ils portent 
au cou une houteufe marque de leur confér¬ 
era ri on à Quivelinga, qui eft une fa le figure 
de quelques parties de l’homme & de la fem-. 
nie unies enfemhle. Ce s figures font comme 
des. Reliques parmi eux, & les femmes ftéri- 
les les vont bai fer 3 afin que ce refpcét leur 
obtienne la fécondité. 
Toute cette Seéte d’idolâtres eft dans Po~ 
pin ion de Pytagore. Ils ne tuent quoi-quece- 
foit , & ne mangent rien qui air eu vie. Us 
vont mids> fans aucun vêtement qu’un petit 
morceau de toile, qui leur couvre les parties 
naturelles. Les femmes & les filles n’ont pas* 
plus de pudeur que les hommes 3 ellesn’ont que 
ce morceau de toile en forme de tablier , ata- 
ehé autour de la ceinture. Elles vivent aufll 
fobrernent, ou plutôtaufli pauvrement que les 
hommes. 
Venons maintenant au célébré pais de Ma¬ 
labar, qiri eft la partie la plus méridionale' 
de la côte des Indes , & que la plupart font 
commencer entre Mangalor Sz Canànorj câr 
il y a d’autres gens qui la font commencer à 
trente ou trente-cinq lieues plus haut, la¬ 
voir à dix lieues de Goa , proche du cap de 
Ramos, C’eft une difpute de peu d’importârv 
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