2i3 Voiage de Gant . Schouten 
peuples de l’Orient, quoi-qu’on dife qu'à la 
vérité Pitagore a voiage en Egipte, mais non- 
pas dans les Indes. 
Ceux des Seélateursde ce Philofofe gentil 
s’agit ici, & qu’on nomme la Seéte de Bif- 
nau , croient que les Ames des hommes & 
celles des bêtes font immortelles, & que par 
la mort des corps où elles étoient, elles pat 
fent en d’autres corps, même en ceux des bêtes 
ou privées, ou féroces , félon le bien ou le 
mal qu’elles ont fait dans les corps d’où elles 
fortent. Ils croient même que les Ames des 
plus méchans peuvent être changées en Dia¬ 
bles. Les Bramins font paffer pour un té¬ 
moignage inconteftable de cette doctrine, ce 
qu’ils prétendent que Pitagore a dit de lui- 
même , favoir qu’il fefouvenoit d’avoir animé 
plufîeurs corps avant-que d’être Pitagore, com¬ 
me il Pétoit alors. 
Ils font aufli tout-à-fait perfuadez , de-mê¬ 
me que les Idolâtres des autres Secïes, que 
quand ils voient quelqu’un qui refîemble à 
un homme qu’ils ont vu autrefois, & qui eft 
mort, c’eft que l’Âme de cet homme mort a 
pafle * dans celui qui eftr devant leurs yeux. 
Sur la côte de Malabar, on croioit comme un 
article de foi, que l’Ame du grand Samorin 
avoit autrefois animé le corps d’un pauvre 
homme qui gagnait fa vie à laver. C’eft la 
raifoo. pourquoi ils ne maltraitent point les 
étrangers , parce-qu’ils ne fa vent pas fi ce 
ce ne font point les Ames de quelques-uns 
de leurs Ancêtres qui animent ces gens-là. 
Mais les Ames ne font pas" éternellement 
ce 
