Ad Le&orem. 
adferunt,(]uandam energiam ad humana eorda fuaviter 
movenda ; Ji modo perjucundum horum adfipeElum ve¬ 
ra fidentia Tjronum animis inflillari pojfet 5 quos non 
invitamus ad olera , legumina , aliaque id genus crajjio - 
ris alimenta , in quibus fiapiuficule morbus, crapula ac 
venenum latet , fed ad exquijitijfimam menjam , ad lau- 
tijjimas , quamvis labortojas , Philofophia epulas , in 
quibus Manna, Neriar , Ambrojia , omnia que melli ~ 
tijjima animi obldlamenta injunt : Con/ulendum 
enim juxta Solonem, non qux fuavillima, fedquse 
optima. Vnde jam in mepraevideo jurgia , & convi- 
eia infinita , imo tenellus nofter festus ante partum in bi- 
Miopolarum officinis pungitur , vellicatur , laceratur 
ab Adverjkriis , Jic vix tutus a jaculis & telis 
ero , a quibus me fartum teElum velit Deus , cui fili cer « 
tum ^ indubitatumque 9 an mihi infit animus atscujus 
famam denigrandi; Jiamus veritate a majoribus tradi¬ 
ta y non judicamus perfinas , fid res . Quod periculofa 
Jit prafiumptio judicare de opinionibus aliorum , exemplo 
Juo docuit Socrates , quod me non deterruit , qui , ut Un¬ 
gitur <r/iw <5 Apologia apud Platonem , Omnium fere 
Athenienflum in fe traxit odium, quia redarguere fo«* 
litus effet eos, qui, cum aut nihil fcirent, aut perpa¬ 
rum , fe maxime tamen pro fcientibus venditabant. 
Fler i que enim vel in malis laudari cupiunto & quo quifi 
que rudior , eo arrogantior , nec defiunt obleElamenta au¬ 
rium , per qua Mentis intentio relaxatur , & neficio quo 
patto enervatur animus , ubi horum caritas redarguitur , 
meji apud Philonem /«Jofeph , hoc pofiito medicorum 
& coquorum dificrimine. Ulifiquidem, ait > quidquid 
