rejpiraiionts expiraiio. iif., 
. Logicas ratiocinationis j quas confiftit in legitirba Unius 
ex alio dedudtione. Attende ad media, quibbs Archima- 
gifter vefter Cartefius rerum libi comparet fcienriam, St 
invenies jpfum logizantero* Nam ad exiftentiam rertun 
naturalium probandam longa utitur argumentorum, & 
caufis, effe<ftis,fimilitudine&c. petitorum, ferie, nam 
ex incerta dubitationis hypothefi primo concludit certifli- 
mam,ut putat^ confequentiam hujus effati: cogito , ergo 
fium 5 ex illo deinde dikmmate logico: ens velefi vel 
ab alio, deducit Entis a fe exiftentiam , & ex hac Dei ex- 
iftentia per argumentationem localem csitife adeffedtunt 
concludit per mtilias ambages rerum corporearum exi¬ 
ftentiam extra fenTum , quod Logicus vulgaris brevius 
concluderet a loco qualis caujajatis effettus dicendo, Deus 
efi ens verum^ ergo creatura Junt entia vera , adeoque ve¬ 
rum quidem ex falfa hypbthefi concludit, fed non ne- 
cellario, fed per accidens, fed quid hoc aliud eft, quarti 
Xoyi&bcu. Quid multis ? vero verius eft, impoffibilem 
efle fine ratiocinatione rerum cognitionem , cujus mo¬ 
dum & artem tradit Logica. 
Ita 'Logica , ut eft ars differendi , non efi iffif ument uni 
fidendi. Hdc contradicit verbis difput. i. quaeft. 3. §, 3* ; 
expreffis. Pojjunt enim inflr ument a , qua inferviunt rebus 
tra&andis , hfer vire aliqua ratione fimul iis cognofcendis. 
Neque primo cognofcendi res. Nec hod doceht Schola- 
ftici, nam afferurit res prirno*eOgnofci per caufas primas 
veras, juxta illud ? felix , qui rerum potuit cognoficere cau - 
fas , per quasfcimus res aliter fe habere non poffe; fed 
Logica tradit modum inveniendi iftas caufa£, adeoqiie 
refte quidem dicitur inftrumentum , fed non caufa 
fciendi, ut ipfe fateris ex diis mox citatis. 
Cmumodi formula (nonnulli inftrumentd votant) extra 
Scholas Academicos diff utationes Jkpe non neceffiaria 9 
quinetiam inutiles Junt. Noli mirari, quia in burfa, foro 
pifcatorio, vel diverforiis non docemur ullas artes, fcien- 
cias, vel facultates, 
J* 
M 
