266 <$wammerdammiana 
feries rerum individuarum , quae ut militum claiTes & 
cohortes, magnum fecundum fenfumconftituunt nu¬ 
merum, fed & rerum univerfalium fecundum intelle¬ 
ctum,quae,ut ipfe doces Thefi 3. \ parte rei realitatem ha¬ 
bent. Fruftranei certe forent Majorum noftrorum tam 
pretiofi fudores , fi per hoc, quod cognofcam Joannem 
exiftere , f)erfedtam naturae ejuspoffiderem fcientiam , 
quia ejus exiftentiam folo vifu mihi comparare pofliim. 
idcirco pro primis notionibus habentur * quibus reSy 
utjrnt , cogvofcimus. Hsec affertio geminam habet falfi- 
tatem, nam primo Logici hos pro primis notionibus 
nunquam habuerunt; fecundo, nec pro talibus, quse 
primas rerum concluderent exiftentias. 
Ab hoc errore Je conatus eft expedire Au&or noflery quan¬ 
do animadvertit Logicam in Categoriis non Jf e filare modum 
r# \ivcM , verum KsmyepMs modum praedicandis 
Nunquam ifte error Scholarum penetravit oftia. 
Atque eo pafilo Ariftotelem Jumma generajfefilajfe^ma* 
nifeftum eft , ficut fere aliud nihil in particularibus Jfefila* 
vit. Contrarium norunt ejus faturi, non autem jejuni, 
ledtores. 
Nam unum prodicatur vel dicitur de altero fecundum fpe¬ 
dem mfenfu <& modum confiderandi in mtetteffiu. Haec non 
fapiunt virum, qui ftadium Apollinis ad metam ufque 
abfolvifleprsefumit* Si intelledtus meus te confideret, 
pt Galliae Regem , an ergo Rex Galliae de te vere prae¬ 
dicabitur ; fi oculus fpeciem habeat corporis tui mille fo¬ 
raminibus pertufi, ergohe hoc de corpore praedicabitur 
tuo ? Si id praeter meam opinionem verum fit, non eft 
mirum, quod veritas apud te tam facile diffluat. 
J %uia hinc impoftta rebus nomina funt , non ab ipjornet , 
qui in rebus eft > modoe/fendi . Si fenfus fit, quod nomina 
immediate fine reflexione ad eflendi modum rebus im- 
pofira unt, error eft; nam nominum inliitutio a Ma¬ 
joribus fadta eft mediante modo eflendi, qui talem fpe-<- 
ciem in eorum fenfu vel modum in eorum excitarunt 
inte|- 
