refpirationis expiratio. 273 
Atque hoc eft magnum illud Sophifina ■> quo ha&enus de~ 
lufiomnes fere Fhtlofophi funt , quo Jolo fa&um ejl , ut ficut 
fumma genera , ita particularia res exiftentes ejfe fecundum 
eam notionem , qua in categoriis funt . Tantsene animis 
coeleftibus irse ? ut vidoriam ex tam magno & fplendi- 
do fpere: mendacio. Nunquam docuerunt Scholaftici, 
fumma genera resexiftentes efle fecundum eam notio¬ 
nem , qua in Categoriis funt; quia nodo fummi ge¬ 
neris non infert exiiientiam , fed tantum fupremum in 
fcaia praedicamentali locum, quem nullum^aliud.tran- 
fcendic genus, ut notie particularium five individui in¬ 
fimum j. id ergo docent Vulgares eile fummum genus, 
quod non componitur ex altero per modum partis ma¬ 
terialis Logicae, individuum , quod non aliud tali com¬ 
ponit modo, ergo male exprobras , quod eo errore ha- 
denus delufi fmt Philofophi; fed docent tantum parti¬ 
cularia ex rebus componi juxta eum ordinem, quo in 
Categoriis funt, compofitione Logica effentiali, quid 
autem veri, vel realitatis, vel exiflentise in didis parti¬ 
bus Logicis fit, Metaphyficse confiderationis eft, ubi 
omnes Scholaftici docent lurnma genera, ut & alia uni- 
verialia non habere exiftentiam diftindam & particula¬ 
rium , fed exiftere, quia his inexiftunt, ut ramus arbori, 
ergo manifefta 'eft falfitas, quod docerent, fumma ge- 
neila, ut particularia , res tales feorfirn & parte rei, quales 
ab Welledu dividuntur fecundum eam methodum ex- 
iftentes efie, qua in' Categoriis funt. Nam pleraque ante 
Caregoriarum exifterunt fabricam. 
Ut calorem dicere pojfmms metum ejfe , & in eo conftftere 
naturam qualitatis ijHtis , cujus- idcirco generalis notio ineo 
habeat veritatem juam . Scholaftici non exiftimant fe na¬ 
turam caloris fatis explicuifle, pronunciando eum efle 
qualitatem, fed tantum volunt hac notione, quod ca¬ 
lor in habitudine ad nos recenfendus fit in catalogum 
•iliorum entium,vel modorum, a quibus copusnoftrum 
afficitur, & quale denominatur. Nam caloris inquifitio 
S ad 
